郑曼青大师惯用一种手臂软着，杵在对方之胸上，大势进腰进身挺手，往对方之身一钻一杵，就立马将身高马大的人给发出去。这种神奇的招式是什么呢？下面就让我们来学习一下：
这招是我们这周所讲的听、化、拿、发、的最后一招：发。在外行看来，表面上好像是把人推出去，实际上，这个发是太极拳的一个专用术语。《心解》曰：“曲中求直，蓄而后发。”此合乎老氏“曲则全，枉则直”之说也。又曰：“蓄劲如张弓，发劲如放箭”。由是以知劲之为物，必曲而后能蓄，蓄必如张弓之满而劲乃生。《心解》所谓“劲以曲蓄而有余也”也。于是撒手劲生，直而且远，一掷逾丈，非偶然也。易传曰：“尺蠖之屈，以求伸也”，同是理耳。故知不曲不蓄之劲，非劲也，力也。太极拳所不取焉。
杨梦祥（即少侯）先生云：“发劲易直，化劲易圆。化之不尽，发之不远”。直者，如箭；圆者，如弓也。化之尽者，曲蓄之功未逮也，故发亦不能远矣。由是知之，听化拿，皆须含有曲蓄之劲。在练时，虽有层次、有难易、有深浅，在运用时，则听化拿发四字，皆纳诸一小圆圈中，如太极图之半阴半阳，随化随发。
梦祥先生所谓“本圈化，半圈打”，吞吐在一霎间，艺高者，几不见其身手之转动，而敌已被击出矣。又《心解》有“收即是放，放即是收”之语，收放即化打也。拳家恒称化即是打，打即是化，即本此。夫收放之相即不二者，以其圈也。故能断而复连，循环为用，所向无敌也。再发劲：手上发劲者，所谓合掌，或曰补手。腰腿发劲者，所谓蹬之于足，发之于腿，运之于腰，寄之于脊，形之于手指是也。至于用意念发劲者，吞吐二字而已。余师田绍先先生怀此绝技，曾亲见之。
发：一般是发长劲，控制住了对方的重心，然后顺着他的阴点反方向，用轻轻的力将对方抛出。这个发放，抛出的劲是长劲，可将对手腾空地发出几米开外，但是可以让对方毫无痛感，也没有吃力的感觉，就像漂移出去一样，这个才是发放。如果是用了力，也可以把对方推远，但是在推的过程当中会感觉接触的地方像被对方戳了一下，很难受，也不会被腾空抛移出去，而是被像被抵出去，被撞出去的感觉。高深的发放技术是可以做到定点发放，也就是说要把你发到什么点，意先到那里就可以把你到那个点，摆一张椅子在那边，就可以每次都将你发到椅子里。
推手是锻炼运转进退灵活以及掌握各种发放擒拿要领的，是练懂劲的功夫。但是即使掌握了一些要领，如果缺乏功力，也用不上，与别人一接手，别人一按，没有功力就运化不了。