现代社会中爱美的心人皆有之，都想变得更美丽一些，有些人则是会去选择微整形来调整一下自己的面容，在大多数人看来整形是近些年才新型起来的，实际上久远的历史中就有人做过了整形，比如四大美女之一的杨玉环。
据统计，我国近10年接受过美容手术的人不下20万。也许大家都以为整形美容是这几年才发展起来的新生事物，其实不然，整形美容的历史十分悠久，早在古代，整形美容就已具雏形，只是受历史环境和药物条件的限制，没有得到更好的发展。
在古代人的意识里认为身体发肤受之父母，不敢损伤。所以，古代和近代的中国人都不曾要求施行整形美容手术。三国时期的名医华佗虽有极高的外科技巧，但他施行的也都是促使创伤愈合、消除化脓感染和治疗脏腑疾病的外科手术。这时整容手术没有得到一点发展。
历史文稿记载，古代埃及人并没有施行过以活体组织移植为手段的整形外科手术，但为了显示男人的高贵身份而进行的文身和为了戴耳饰而做的穿耳孔等最原始的“美容”，则一直都有。
古代印度有割鼻之风。丈夫可将其认为不贞的妻子的鼻子割掉;战争胜利者可将其战俘的鼻子割去;政府可对罪犯施以割鼻之刑，以示惩罚。由于鼻的位置在颜面上最为突出，畸形十分显著，所以缺鼻之人大多渴望再获一个新鼻。为了满足这种需要，当时印度社会最下层的制瓦工人就逐渐发明了额部正中皮瓣造鼻术。
历史上一个整容改变自己命运的女人古代整容皇后，是她带动了这个行业的发展。这个在历史上被称为娇美动人的皇后是中国古代一个因为整容而改变自己命运的女人，也是第一个整容成功的典型例子。她的一生在中国后妃整容史上占据了举足轻重的地位。
大家都知道杨玉环是个绝世美人，有古书记载，说她有一双清澈见底的大眼睛，肤白貌美，仅凭这两个词汇，我们不难想象，她的美不是平常人能比得了的。
在我国古代诗人的诗句中，常把酒窝作为女性容貌美的象征。颊部的酒窝被东方女性认为是美的点缀，被西方人看作是女性魅力的标记。如今，随着整形美容业的发展，人造酒窝已经可以达到以假乱真的程度。但是，你知道唐代就有人工酒窝吗?
唐诗中有当面施圆靥的佳句：中国古代四大美女质疑杨玉环有着一笑倾城的美貌。书中记载她凝眸皓齿，笑靥如花;徐陵的《玉台新咏序》中也有北地胭脂，偏开两靥的赞语。所谓当面施圆靥，就是以某种化妆品在嘴角处加两小点胭脂，取两颊点妆靥之意，仿若酒窝一般。
但在中医书中对靥又有类似痘痕之解，在《普济方》和《卫生易简方》等医药书籍中还有许多治靥方的记载。当然，无论靥字作何种解释，都说明了其作为整形美容术的一种手法，至少在唐代已经被采用。
明清时期的整形美容术有了很大的发展，明代《疡医准绳》、清代《疡医大全》等医籍中，都有关于唇裂修补术的记载。
清代顾世澄在《疡医大全》中记载：整修缺唇，先将麻药涂缺唇上，以一锋刀刺唇缺处皮，即以绣花针穿丝线订住二边皮，然后擦上调血之药，不可哭或笑3到5天，也不应该害怕感冒。每天只吃稀粥，肌肉长满，丝线被拔掉。也就是说，和嘴唇结合一体。从这次兔唇的修复中，可以看出当时我国化妆品和整形技术的水平。
康熙二十七年，琉球国曾派魏士哲医生到中国福州，向福州著名医生黄进发学习唇裂修复术。看到这你应该知道了，原来整容手术是在中国传播开来的，尤其是在古代，有这么多成功的案例。