宫殿园林里最常见的是什么？ 古树？花草？亭台楼阁？还是高大的建筑？碧蓝的湖水？
经过宫殿君多年的观察，其实最常见的东西是它：
是不是感觉它“似曾相识”？但你又怎么也想不起它叫什么。今天宫殿君就给大家普及普及它的故事。
它竟是佛教里的东西，太高大上
这个“石座”，其实真名叫“须弥座”，可别小看它，光“须弥”这两字已经蕴含着大文化在里面了：
须弥山，在佛教经典中，它是世界的中心，传说它的四周有咸海围绕，海上有四大部洲和八小部洲，山顶为帝释天，四面山腰是四天王天。
“四大部洲”即为北俱芦洲、东胜神洲、西牛贺洲、南赡部洲。这四大部洲在佛教思想里代表着十法界中人道众生所居住的地方，咱们很熟悉的《西游记》里就曾有描述，作者吴承恩将“四大部洲”想象成是玉皇大帝统治的世界，而佛祖如来是西牛贺洲的“统治者”，唐僧取经去的西天就是西牛贺洲，与西牛贺洲相对应的是唐僧出发的“东土”，即南赡部洲的大唐帝国，同时在南赡部洲往东，即东胜神洲，孙悟空就出生在东胜神洲内的“傲来国”花果山。
所以，须弥山实际上是佛教里的圣山，在现实中，它经常被做成“微缩版”，即我们现在常见的安置佛、菩萨像的台座（如下图）
既然都做成台座了，已经不是山了，故名字就改为了“须弥座”，咱们国家最早的须弥座见于云冈北魏石窟，是一种上下宽、中为束腰的形式。
须弥座都有哪几种？
须弥座其实传到中国后就不仅仅用来做佛像的台座了，咱们的古人智慧无限，将本属于佛和菩萨的东西加以广之，运用于宫殿、香炉、牌坊之下，当做它们的基座。如今，你不论到哪个宫殿园林里，都会看到它们。
须弥座，古代主要有两种—宋氏须弥座和清式须弥座，其主要分为三部分（如下图）：上下枋、束腰和上下枭，每一个部分都装饰以花纹。
再细分一点的话，须弥座主要有三种形式：
（1）带栏杆（勾栏）须弥座
（2）带龙头的须弥座
（3）多层级的须弥座
这三种须弥座一般是混搭使用，比如上面图上所示太庙的须弥座，就是多层级、带栏杆和龙头混合使用的。
须弥座到底是干啥用的？
“高台榭、美宫室”，这须弥座到底是做什么用的呢？为什么好好的一个建筑物下面非得垫个须弥座呢？
其实道理很简单，咱们中国的古建筑很多都是木结构，垫个须弥座，主要是为了防洪、防涝、防潮。当然，这个须弥座在古代还体现着皇家的权威和等级的象征。比如故宫前朝三大殿的须弥座：
这个须弥座建成一个巨大的“土字形”，因为“中央者土，君宫也”，将象征皇权的三大殿建于高高的“土字形”须弥座上，正是代表着皇帝的威严和至高无上。每当上大朝礼时，群臣跪在太和殿前，一抬头，看到的只有高高的汉白玉须弥座，那么威严，那么高壮，其实心里也会不由自主的对皇帝产生敬畏。