所谓太极即是阐明宇宙从无极而太极，以至万物化生的过程。《周易?系辞上》：“易有太极，是生两仪，两仪生四象，四象生八卦。”以太极为产生万物的本源。其意指浩瀚宇宙间的一切事物和现象都包含着阴和阳两面，而此两面既相互对立斗争又相互滋生依存，这既是物质世界的一般规律，是众多事物的纲领和由来，也是事物产生与毁灭的根由所在。
太有至的意思，极有极限之义，就是至于极限，无有相匹之意，既包括了至极之理，也包括了至大至小的时空极限，放之则弥六合，卷之退藏于心。可以大于任意量而不能超越圆周和空间，也可以小于任意量而不等于零或无，以上是太极二字的含义。
由太极引及的思想讲求阴阳平衡、动静相宜、张弛有度、刚柔并济。这一哲学思想同样可以应用到人们生活的各个领域，帮助人们启迪智慧、正视事物的发生、发展与结果。
修炼太极“运”“动”结合，性命双修，练养不二，有如下综合性的益处：
1、益智养性育情操(呵护心理健康)
2、强身壮体把病疗(维护生理平衡)
3、自身防卫能御暴(应对突发事件)
4、美容养颜抗衰老(常葆身心年轻)
5、处变不惊有底气(缓解情绪压力)
6、广结善缘再提高(终生锻炼学习)
1、一代宗师杨澄浦说过“不懂顶头悬，白练三十年”。意识上百会穴有一小绳上提，下巴要微内收。脖子要后靠，靠着衣领。
2、太极拳讲究“留余”，腿不能蹬直，手也不能伸直。要留点余地，留余地是为了更好的变化。即便在发劲的时候也要打出八九分，留上一两分，不能把全身的劲整个往外打。
3、人有四个生理的自然弯曲，颈椎、胸、腰椎和尾闾。颈椎是向前的，下颚内收，顶劲领起，是为了把颈椎拔伸。胸椎是向后的，含胸是为了胸椎的拉伸。腰椎又是向前的，塌腰不是往前顶腰，这样就把腰顶死了，内气不能畅通，上下身形成脱节。腰、裆、胯是连接人体上下体的枢纽，这一块一定要它通畅、松活，才能上下相随周身一家。应在松胯的前提下尾闾下垂，尾闾像一个秤砣一样往下坠，往下拉。与顶劲形成对拉整个身躯像一张弓。一身备五弓，最重要的就是这个身弓。在松胯下沉的基础上，打拳就像坐在凳子上，尾闾向下一个垂线，两个膝关节向下一垂线，形成一个不停变化的三角形。