病者言其状也，然总之不过阴阳失调而已。水火者，阴阳之征兆也，故病从丙。丙者，太阳之火也。丙火失调，则万物受灾，万物生长靠太阳故也。然无水亦不成，故又云雨露滋润禾苗壮，此千古不易之理也。人如庄稼，亦如树木。阳光多于雨露则旱，水少火多也；雨露多于阳光则涝，水多火少也。火多则燥，水多则湿，水火俱不足则枯萎衰弱。植物如此，动物亦然。
人为万物之灵长，本同此理，然若灵光之用不合道德自然，乃反乱其水火之性，故人之病反多于动植之物。病作用于人身，亦不过水火之失调而已。治病之法亦不过调剂水火，令其阴阳平和而已。
水之气寒，火之气热。水流湿，火就燥。寒热对流则生风。自然气象如是，人身气象亦如是，人与自然相应故也。温度，湿度，风向风力，阴晴云雨，此为气象学要素，亦为人体阴阳气象要素。病可百千万亿不计其数，然其要一也。一者，不过阴阳水火之失调也。此其总论。
一、感冒
感者，遇也，通也。冒着，触也。人身触冒天地自然阴阳水火不和之邪气，体表之阳气不足以卫外而为固，故为外邪所伤，此即感冒。
外感有中，有伤。中则偏阳在皮表，伤则偏阴在皮中。感冒之轻浅者为中风，不过汗出恶风、鼻鸣干呕而已。感冒之深重者为伤寒，则头项强痛、无汗而喘、体痛呕逆，甚则骨节疼痛。
又有阴虚为风热所伤，发热而渴，不恶寒而自汗出，脉阴阳俱浮，身重，多睡鼻鼾，语言难出。此为温病，火邪为病也，若再为火熏，或为辛温劫夺阴液，则命期将促矣。
中风则《伤寒论》桂枝汤所主，伤寒则麻黄汤所主，又有桂枝麻黄各半汤及葛根汤并桂枝汤诸般加减之变，通常为寒凉低温所伤之感冒多不出此范围。
至于温病，则春季风燥之邪劫夺阴液，阴虚者伤之，《温病条辨》之桑菊饮、银翘散之类所主。此为变气，非常态也。