今天我们所讲述的战役是—江陵之战（黄初三年/公元222年），由于三国志所呈现给大家的记载有两个特点：一，比较散，分散在各个纪传当中；二，侧重点不同（如：魏传褒扬魏将；吴传褒扬吴将）。
而我把资料都汇集起来，方便大家观看。先谢谢大家的支持啦！
正文：魏黄初三年（蜀章武二年），公元222年爆发了一场蜀国与东吴的巨大战役—夷陵，猇亭之战；结果东吴以少胜多，战胜了蜀国，使得蜀国元气大伤，先主刘备后来死于白帝城永安宫。
那么为什么要说夷陵之战呢？因为这是一个承接，使得大家更好的了解事情的脉络啊！早在之前，魏文帝曹丕听闻刘备的布兵方式就料到刘备必败。
原文：闰月，孙权破刘备于夷陵。初，帝闻备兵东下，与权交战，树栅连营七百余里，谓群臣曰：“备不晓兵，岂有七百里营可以拒敌者乎！‘苞原隰（xi二声）险阻而为军者为敌所禽’，此兵忌也。孙权上事今至矣。”后七日，破备书到。—选自《魏文帝纪第二》
翻译：闰六月，孙权在夷陵击败了刘备。起初，文帝听说刘备军队东下，和孙权交战，设立栅栏连接营垒七百多里，于是对群臣说：‘刘备不懂得用兵，哪里有扎营七百里抵御敌人的呢！’‘把军队广布在草丛茂盛，气温低湿且又险要阻塞的地方，必会被敌人所擒’，这是用兵的大忌啊！
这便是曹丕对于夷陵之战的评价了。
在这之前，关羽被杀，刘备为“义弟”关羽报仇，军势浩大，孙权于是想寻求曹魏的帮助，以缓解危机，于是便打算向魏称臣。希望最次也是保证刘备攻打他的时候，曹丕不出兵来“趁火打劫”。
当时群臣们都来庆贺东吴称臣的事，唯独刘晔不喜，说：“后备果出兵击吴。吴悉国应之，而遣使称籓。朝臣皆贺，独晔曰：“吴绝在江、汉之表，无内臣之心久矣。陛下虽齐德有虞，然丑虏之性，未有所感。因难求臣，必难信也。彼必外迫内困，然后发此使耳，可因其穷，袭而取之。夫一日纵敌，数世之患，不可不察也。”—选自《刘晔传》
翻译：后来刘备果然出兵攻打东吴，东吴也是举国抵抗，而另外派遣使者来向魏国承认是其藩属。朝廷的大臣们都为此感到高兴，为文帝祝贺，唯独刘晔不高兴，说：“东吴绝断长江、汉江自为势力，没有称臣很久了。虽然您的品德可与虞舜相齐，但东吴贼寇的本性不会变，他并不会因此而感动。此时是因为有困难才臣服于您，不可以相信他。他一定是外面受到了蜀国的攻击，里面朝廷有事发难，然后他才派遣使者请求臣服罢了，我们可以乘着他穷困之时，偷袭他并攻取下来。如果纵敌一日，便是几世的祸患，不可不明察详细啊！”
《傅子》又记载刘晔说：“权前袭杀关羽，取荆州四郡，备怒，必大兴师伐之。外有强寇，众心不安，又恐中国承其衅而伐之，故委地求降，一以却中国之兵，二则假中国之援，以强其众而疑敌人……今还自相攻，天亡之也。宜大兴师，径渡江袭其内。蜀攻其外，我袭其内，吴之亡不出旬月矣。吴亡则蜀孤。若割吴半，蜀固不能久存，况蜀得其外，我得其内乎！”帝曰：“人称臣降而伐之，疑天下欲来者心，必以为惧，其殆不可！孤何不且受吴降，而袭蜀之后乎？”对曰：“蜀远吴近，又闻中国伐之，便还军，不能止也。今备已怒，故兴兵击吴，闻我伐吴，知吴必亡，必喜而进与我争割吴地，必不改计抑怒救吴，必然之势也。”帝不听……
翻译：“孙权之前袭击荆州并杀害关羽，取得荆州四郡，刘备大怒，必然兴军来讨伐孙权。孙权因外有强敌，必会惊恐不安，又担心我们趁机讨伐他，因此才臣服于我们，一来可以借称藩而让我们没有理由出兵，二是可以让我们作为他的援助，壮大他的势力，使蜀军疑惑……
现如今蜀、吴相互攻伐，是天要亡他们。应当举大军过江偷袭东吴后方。蜀国攻击东吴外侧，我们袭击他的内部，东吴不出一个月就会灭亡。吴亡，则蜀国孤立。如果蜀国占有吴国一半的土地，蜀国也不能长存，更何况蜀国仅占有吴国西部边缘地区，而我国已有吴国东部的重要地区了呢！”
曹丕说：“他称臣归附我，我要是讨伐他，这不使天下归附我的人对大魏有疑心了吗，心中必生惧怕的心啊！实在是有危害啊！不可！我何不接受东吴的归降，而偷袭蜀国的后方呢？”
刘晔回答说：“蜀国离我们远，吴国离我们近，又听闻我大魏讨伐，必定撤军防守，我们想制止都没办法。现如今好不容易有个机会—刘备盛怒讨伐东吴，若是听闻我们也讨伐东吴，知道东吴必亡，必定加大进攻来与我们瓜分东吴各地，必不会改变计划，压制住愤怒而改救助东吴，这是必然的大势啊！”
可是曹丕没有听从刘晔的意见。打算坐山观虎斗。
而等到夷陵之战结束后，曹丕又想要讨伐东吴。这时刘晔又进谏，备军败退，吴礼敬转废，帝欲兴众伐之，晔以为“彼新得志，上下齐心，而阻带江湖，必难仓卒。”帝不听。
翻译：刘备军败，东吴就不对曹魏那么尊敬有礼了，曹丕欲要兴兵讨伐他，刘晔认为：“现在他们正因获胜而士气正旺，上下同心协力，而又有江湖阻挡，必定难以一时间战胜他们。”
可曹丕还是没听。
贾诩也进言道现今的形式不宜攻伐蜀、吴：帝问诩曰：“吾欲伐不从命以一天下，吴、蜀何先？”对曰：“……吴、蜀虽蕞尔小国，依阻山水，刘备有雄才，诸葛亮善治国，孙权识虚实，陆议见兵势，据险守要，泛舟江湖，皆难卒谋也。用兵之道，先胜后战，量敌论将，故举无遗策。臣窃料群臣，无备、权对，虽以天威临之，未见万全之势也。昔舜舞干戚而有苗服，臣以为当今宜先文后武。”文帝不纳。
翻译：丕问贾诩说：“我欲要讨伐不顺天命的吴、蜀，他们哪个我该先讨伐？”贾诩回答说：“吴、蜀虽然是小国，但都依靠高山、大江，刘备有雄才，诸葛亮善于治国，孙权知晓虚实，陆逊善于统兵，他们有的都据守险要，有的战船行于江湖之上，一时间很难攻取下来。用兵的道理，是先料定能够战胜敌方再与敌方作战，先考虑敌方的情况再派遣合适的将领，因此计策从不会遗漏或失误。况且我仔细探察了群臣，没有可与刘备、孙权对战能力相伯仲的，即使您亲自出征，也未必有十全的把握啊！从前虞舜动武而使有苗部落归附，但现如今我认为当今要先以文治国再以武力平定天下。”
后来文帝没有采纳。准备讨伐东吴。
那么我们不妨想一想为什么曹丕不伐蜀，而伐吴呢？
我没有找到具体的资料来佐证它。
不过我认为有以下五点：1。诸葛亮被称为“贤相”，必会辅佐后主，抵御外敌。
2。蜀地山路崎岖，不易深入。
3。又有汉中魏延一样的“干将”把守，西下很难。
4。东吴向西追击蜀国败军，防守会不严密。（可结果却防御的很好。）
终于江陵之战开战。分为三个部分：
洞浦之战—魏胜
濡须口之战—吴胜
魏军的撤退
洞浦之战有以下相关记载：
魏军方面的记载：
帝征孙权，以休为征东大将军，假黄钺，督张辽等及诸州郡二十余军，击权大将吕范等于洞浦，破之。（休）拜扬州牧。—《曹休传》
假黄钺：可杀节将（含假节、持节、使持节）。
钺为斧钺，一种刑具，即：「大刑用甲兵，其次用斧钺。」必然专属君王，故偶尔暂借人臣，应为「假」节钺而不为「持」节钺。
（2）与夏侯尚等征孙权，击牛渚屯，破之。转拜中军大将军，加【给事中
侍从皇帝左右，备顾问应对，参议政事，因执事于殿中，故名。】—《曹真传》
黄初三年，车驾幸宛，使尚率诸军与曹真共围江陵。权将诸葛瑾与尚军对江，瑾渡入江中渚，而分水军于江中。尚夜多持油船，将步骑万余人，于下流潜渡，攻瑾诸军，夹江烧其舟船，水陆并攻，破之。城未拔，会大疫，诏敕尚引诸军还。—《夏侯尚传》
翻译：黄初三年（公元222年），曹丕车驾幸临宛城，派遣夏侯尚率领诸军与曹真共同进攻江陵。孙权将领诸葛瑾与夏侯尚对江而峙，诸葛瑾渡过江中小洲，并分派水军在江中（江陵一带）作为防御。夏侯尚在夜晚多驶油船，率领步骑一万多人。在江陵下游一带偷渡而过，攻击诸葛瑾的军队，在江上烧毁诸葛瑾的战船，水军与陆军并攻，大破东吴军。江陵城为攻下来，正逢瘟疫，便下诏命令夏侯尚等引军归还。
孙权复叛，帝遣辽乘舟，与曹休至海陵，临江。权甚惮焉，敕诸将：“张辽虽病，不可当也，慎之！”是岁，辽与诸将破权将吕范。—《张辽传》
吴军方面的记载：
（1）曹休出洞口，盛与吕范、全琮渡江拒守。遭大风，船人多丧，盛收余兵，与休夹江。休使兵将就船攻盛，盛以少御多，敌不能克，各引军退。—《徐盛传》
曹休、张辽、臧霸等来伐，范督徐盛、全琮、孙韶等，以舟师拒休等于洞（浦）口。迁前将军，假节，改封南昌侯。时遭大风，船人覆溺，死者数千，还军，拜扬州牧。—《吕范传》
从这里可以看出曹魏取得了初步的胜利。
2。但是在另一头，曹仁则败给了吴军将领朱桓。
记载如下：黄武元年，魏使大司马曹仁步骑数万向濡须，仁欲以兵袭取州上，伪先扬声，欲东攻羡溪。桓分兵将赴羡溪，既发，卒得仁进军拒濡须七十里问。桓遣使追还羡溪兵，兵未到而仁奄至。时桓手下及所部兵，在者五千人，诸将业业，各有惧心，桓喻之曰：“凡两军交对，胜负在将，不在众寡。诸君闻曹仁用兵行师，孰与桓邪？兵法所以称客倍而主人半者，谓俱在平原，无城池之守，又谓士众勇怯齐等故耳。今人既非智勇，加其士卒甚怯，又千里步涉，人马罢困，桓与诸军，共据高城，南临大江，北背山陵，以逸待劳，为主制客，此百战百胜之势也。虽曹丕自来，尚不足忧，况仁等邪！”桓因偃旗鼓，外示虚弱，以诱致仁。仁果遣其子泰攻濡须城，分遣将军常雕督诸葛虔、王双等，乘油船别袭中洲。中洲者，部曲妻子所在也。仁自将万人留橐（tuo二声）皋，复为泰等后拒。桓部兵将攻取油船，或别击雕等，桓等身自拒泰，烧营而退，遂枭雕，生虏双，送武昌，临陈斩溺，死者千余。—《朱桓传》
翻译：黄武元年（公元222年），曹丕派遣大司马曹仁步骑数万开军至濡须口，曹仁想要袭取小洲，在外传出虚假消息，说要向东攻打羡溪。朱桓于是分一部分士兵前往羡溪，等到军队出发了，忽然得到曹仁已经距濡须口七十多里的消息。休穆想要遣使把发到羡溪的士兵追回来，士兵还没有追回，结果曹仁军队先压境过来。当时朱桓手下所统率的士兵仅有五千人，大家此时各怀心思，都对这突如其来的敌军充满恐惧，桓于是打比方说：“两军交战，胜负的关键在于率军的统帅，不在于军队人数的多少。诸位听闻曹仁用兵，与我统军如何呢？兵法上称防守方仅需要进攻方的一半军力就可以，这说得还是平原地区，没有城池防御的情况，一般两军交战勇敢与胆怯相同啊！如今曹仁既不勇猛也缺少智略，加上他的士兵在水战上没有信心，又千里赶来，人马疲乏，而我与诸军共守高城，南临长江，北靠山岳，以精神旺盛的军队等待疲惫的敌军，以防守牵制敌方，这是百战百胜的态势啊！即使曹丕来了，也不足以忧虑，更何况仅有曹仁等将呢？”
于是摆出一个向敌军示弱的状态，来引诱曹仁军队深入，曹仁立刻子泰进攻濡须，又遣诸葛虔、王双乘油船进攻中洲，朱桓先遣部将率军攻打油船，又击常雕等，自己亲自来抵拒曹泰，烧营后撤退。并斩首一千多人。
3。魏军的撤退分为董昭进言撤军及曹丕诏书回军。
董昭进言撤军的理由可从中提炼出四点：大驾幸宛，征南大将军夏侯尚等攻江陵，未拔。时江水浅狭，尚欲乘船将步骑入渚中安屯，作浮桥，南北往来，议者多以为城必可拔。昭上疏曰：【“武皇帝智勇过人，而用兵畏敌，不敢轻之若此也。夫兵好进恶退，常然之数。平地无险，犹尚艰难，就当深入，还道宜利，兵有进退，不可如意。】（翻译：魏武帝曹操智慧勇气过人，然而还谨慎应对强敌，不敢轻率像今天这样啊！况且军队都喜欢前进，厌恶后退，这是很平常的道理。平地无险的时候，尚且有很多困难，有时就当深入，有时撤回才比较有利，这有时是不能尽如人意的。）（1）今屯渚中，至深也；（2）浮桥而济，至危也；（3）一道而行，至狭也：三者兵家所忌，而今行之。贼频攻桥，误有漏失，渚中精锐，非魏之有，将转化为吴矣。臣私戚之，忘寝与食，而议者怡然【怡然：安适自在】不以为忧，岂不惑哉！（4）加江水向长，一旦暴增，何以防御？就不破贼，尚当自完。奈何乘危，不以为惧？事将危矣，惟陛下察之！”帝悟昭言，即诏尚等促出。贼两头并前，官兵一道引去，不时得泄（一时间不能撤出），将军石建、高迁仅得自免。
今屯渚中，至深也；
浮桥而济，至危也；
一道而行，至狭也：
加江水向长，一旦暴增，何以防御？
最后以及曹丕的下诏撤军，结束了江陵一战：
《魏书》载丙午诏曰：“孙权残害民物，朕以寇不可长，故分命猛将三道并征。今征东诸军与权党吕范等水战，则斩首四万，获船万艘。大司马据守濡须，其所禽获亦以万数。中军、征南，攻围江陵，左将军张郃等舳舻直渡，击其南渚，贼赴水溺死者数千人，又为地道攻城，城中外雀鼠不得出入，此几上肉耳！而贼中疠气疾病，夹江涂地，恐相染污。昔周武伐殷，旋师孟津，汉祖征隗嚣，还军高平，皆知天时而度贼情也。且成汤解三面之网，天下归仁。今开江陵之围，以缓成死之禽。且休力役，罢省繇戍，畜养士民，咸使安息。”
翻译：
《魏书》记载丙午日诏令：“孙权向北残害人民，劫掠财物，我认为不能让贼寇长期侵扰我国，使他们活得长久，因此下令使我魏国最强之猛将们分三路一起征伐东吴。如今征东诸军与孙权将领吕范等水战获胜，斩首四万，获得船只万艘。大司马曹仁据守濡须，他所擒获的贼寇也都数以万计。中军大将军曹真、征南大将军夏侯尚，围攻江陵，左将军张郃等船只前后首尾相接，直渡过江，攻击东吴的南渚，贼寇投河溺死者数千人，又挖地道以攻江陵城，江陵城内外麻雀老鼠都不能随意出入，江陵城中的贼寇现如今只能为案上的肉，任人宰割罢了！而作战的贼寇军中又出现了瘟疫，有惨死在江中船只上的，也有死在陆地军营中的，我甚至担心我军也相互染上此疾病啊！过去周武王讨伐殷商，在孟津与各诸侯国部落首领会盟，因讨伐灭商的条件尚未成熟而退师回归，汉光帝征讨隗嚣，因军队粮食已尽而还军高平，这都是通晓天时而又了解与贼寇作战的形势的。况且成汤之仁德至于飞禽走兽，因此天下都归心于他的仁德啊！【小知识：《史记·殷本纪》：汤出，见野张网四面，祝曰：“自天下四方皆入吾网。”汤曰：“嘻，尽之矣！”乃去其三面，祝曰：“欲左，左。欲右，右。不用命，乃入吾网。”
翻译：《史记·殷本纪》记载：殷汤外出，看见猎人四面布网以捕捉鸟雀，并向上天祈祷说：“天下四方的鸟雀都入我的网中吧！”殷汤嘻笑说：“这不是要捕尽鸟雀，使其灭类绝种吗？”于是自己拿网，并把网的四面拿去三面，仅留一面，祈祷说：“愿意往左飞得，往左飞。愿意往右飞得，往右飞。只有那命将该绝的，才进到我的网中来。”】
现如今收回围攻江陵的众军，暂时放过早该死绝的飞禽吧（指江陵城的东吴贼军）！并使民力得以休息，省免戍边的将士，使全国上下的将士和民役都得以修养生息。”
于是江陵之战由曹丕的撤军宣知结束。
我不禁吟诗一首打油诗作为总结：皇叔为弟报弒仇，猇亭一役却失谋。子桓早料玄德败，然而不知子扬筹。不料洞浦天助魏，但是濡须却败吴。若不瘟疫下诏在，也是留清免嫉仇。