徐福是秦朝著名方士，道家名人、曾担任秦始皇的御医，出生于战国时期的齐国。 秦始皇时期，徐福率领三千童男女自山东沿海东渡，传说遍及韩国南部与日本，成为历史上中日韩文化交流的一段佳话，几千年来一直是人们研究和探讨的一个热门话题。
秦始皇作为千古一帝，他戎马一生立下了太多功劳，统一六国后更是立下了无数对后人有益处的制度。可人都怕死，秦始皇也不例外，秦始皇也怕死，尤其是秦始皇当时位居高位，坐拥天下，自然不想让自己早早去世，所以秦始皇晚年就一直在寻找长生不老的办法，但长生不老只是一个神话，即使是现代医学也只能让人减少些疾病，而不能让人长生不老或者延年益寿，所以秦始皇的结果可想而知，最后还是入了土。不过也正是因为秦始皇急于寻找长生不老的办法，这才让某些人有了可乘之机。
此人便是徐市，或许这个名字很多人并不太熟悉，但若提起徐福想必应该是广为人知。徐市便是徐福，此人是齐地琅琊人，也就是今天的山东地区，徐福在很多人的认知当中只是一个会坑蒙拐骗的算命方士，可其实不然，历史上的徐福通晓医学，天文航海等各方各面的知识，可谓是博学多才。而且徐福十分善良，他经常救助贫困的百姓，仗义疏财，因此沿海一带的百姓提起他便赞不绝口。
公元前219年，秦始皇找长生不老药简直快要找疯了，而徐福也正是在这个时候上书给秦始皇，说他得知海外有三座仙山，仙山上居住着仙人，徐福请求秦始皇能够赐给他一批童男童女以及大量粮食跟船队以此来寻找神仙，为秦始皇带来长生不老药。
秦始皇得知后立即就同意了，因为古代的人都十分迷信，秦始皇也不例外，他觉得徐福说得十分像真的，而且秦始皇坚定神仙是存在的，所以秦始皇便派了几千童男童女，预备了三年的粮食药品陪着徐福前去寻找仙山，结果徐福此去后在海外待了数年，没有找到神仙，于是徐福就又回来了。
过了几年，秦始皇东巡到了徐福老家琅琊，又提起了让徐福出海找神仙的事，但徐福这次却不愿意了，他跟秦始皇推辞说自己在海里遇见了超级大的鲛鱼，没法继续航行了，他跟秦始皇说若是想继续出海，只能把鲛鱼给杀了，秦始皇听到后便下令手下的人出海杀鱼，结果他们真的杀死了一头大鱼。徐福见状也无法推辞，于是便再度航行，而此去便一去不回，秦始皇等到死也没有等到徐福的长生不老药。
有很多人说徐福出海最后不回是欺骗了秦始皇，是故意的，但从中应该可以看出一些蹊跷，首先，徐福生活在海边，海边的人有时候会看见海市蜃楼，所以他们都很迷信的认为海中真的有神仙，徐福身为方士又精通天文，所以他可能是发现了什么，认为海中真的有神仙，这才主动上书给秦始皇，若是徐福真的欺骗了秦始皇，那第一次远航他便可以不再回来，要知道他没有找到长生不老药，可能会让秦始皇暴怒，从而导致杀身之祸。
但徐福却依旧冒着这种危险回来了，可见他并没有欺骗秦始皇的想法，而且后来徐福不愿出海，还借口有大鱼推脱，是秦始皇一直在逼他出海，所以徐福第二次出海是秦始皇让得，而不是自己愿意的，而他一去不回，想必也是在海中遇到了一些危难，这才没有回去，所以徐福出海不回，可能不是欺骗了秦始皇。
日本的最高统治者称天皇,也是神道教的最高领袖,是现今世界中唯一使用皇帝称号的君主,日本皇室也是世界上最古老的皇室。天皇作为日本的国家象征而存在,也是实际上的国家元首,神武天皇的身世在日本一直是个谜。
日本史书上说他是神的子孙,显然是不切实际的,有人认为,所谓的神武天皇就是东渡日本的徐福。最先将徐福与日本联系在一起的是清代学者黄遵宪,1950年我国学者卫挺生在香港出版了《徐福入日本建国考》全面论证了徐福与神武天皇的神秘联系,综合起来,有十点符合。
一是遗物时代符合。
日本皇室的传国神器,草薙剑、八尺琼勾玉,八咫镜都是秦代制品。
二是立教符合。
日本自称神国,崇神重祭,这是方士之术,正好是徐福的本行。
三是军旅状况符合。
《日本书纪》记载,神武天皇东征时船队,男女各半,这是世界作战史上罕见的。只有徐福的船队才拥有三千童男童女,何况,当时处于石器时代的日本,绝不可能有建造如此浩大船队的能力。
四是考古符合。
日本古代分为两个明显的绳纹式文化,发展水平很低,一是外来的弥生式文化,发展水平较高,两者之间没有明显的联系和过渡期。其铜铁器的发现,翁棺的发掘,粮食种子遗物等,都正好与我国秦汉文化相当,可以肯定,中国移民带来了先进的工具和稻作技巧,带来了日本社会发展状况的飞跃。
五是神话传说符合。
秦汉时期诸侯各国共祭的社稷五行七神,日本有六个,齐国特别祭祀的八神主,日本有七个,琅琊地区所祭的四时之神,日本全部都有,而徐福正是齐国琅琊人。
六是政治建制符合。
君曰尊,臣曰命,曰大夫,曰将军,都是周秦时代的用语,国造是先秦时的诸侯,县主是秦代的县令,天皇建国沿用了周秦时代的政治术语和制度。
七是父名符合!
"神武之父名-彦波潋武"在日语中,彦是酋长,彦波潋是海上君主,武才是他的本名,徐福父名徐猛,武和猛在日语训读发音完全一致。
八是地理符合。
神武开国的檀原附近有琵琶湖,远淡海两大泽,周围有九处平原,可以称得上是平原光泽。
九是年代符合,
据《神武本纪》神武即为当于公元前203年,徐福最后一次出海是公元前210年,七年之后建国,正在其时。
十是遗迹符合。
神武东征路线上,正好有着许多徐福的遗迹,遗址,传说和秦代出土文物,徐福即神武天皇的这种猜测,可谓奇之又奇,却又无处不在情理之中。结论很可能就是他们本来就是一个人。