战国时期，是一个十分动乱的时期，当时各国相互攻伐，有能力的战将也就显得十分重要，诸葛亮曾经说他年轻的时候，常常以管仲、乐毅为人生标杆，这个乐毅则是率领燕国等五国联军，接连攻下齐国七十多个城池的军事家，他一生战绩很多，为何却不是战国四大名将呢？
生活在战国后期的乐毅，是那一历史阶段非常著名的军事将领。到了唐代开元年间，李隆基对历代名将进行祭祀，专门设立了一个庙宇。唐玄宗选择了周的开国军师姜子牙为主祭，西汉张良为从祭，并对包括乐毅在内的其他十位著名战将进行了祭祀。
在安史之乱的烽烟中，唐肃宗李亨当上了皇帝，760年，他设立武庙，乐毅作为武庙中的十位杰出人物之一，享受着国家祭祀。到了唐德宗李适时代，武庙中的祭祀对象增加到了六十四人，乐毅依然位列其中。
唐代三个皇帝都推崇乐毅，按说他享有的待遇按说够高了。而后人所称的“战国四大名将”中，乐毅却榜上无名。那么，连下齐国七十城的乐毅为什么没有成为战国四大名将之一呢?
这和乐毅所在的国家有关，乐毅在燕国，是这七个国家中实力最弱的国家了，乐毅在后来被田单带领的军队打败了，短短几个月就被其收复了曾经攻打的城池，可以看出燕国的兵力确实不够强大。乐毅虽然有强大的军事才能。但是却没有强大的兵力让其发挥自己的军事能力。
但是燕国的兵力真的过于弱小，正所谓在绝对的强大的实力面前，任何技巧都是没有用的。燕国和齐国相比力量相差过于大，即使乐毅曾经打败过齐国，但这只是短暂的。齐国打败燕国只是时间问题而已。而在济水之战中，打败齐国的可以说不是乐毅率领的燕国，而是五个国家合起来的兵力，当时，齐国内部其作战指挥出现了问题，内部出现紊乱，不然的话，即使乐毅率领五个国家的兵力也难以轻易的打败齐国的。
所以在济水之战中，乐毅的名气大振跟运气有一定的关系，当时的齐国得罪了五个国家，才能让他们轻易的联合起来攻打齐国，而齐国呢，也因高层的错误愚昧，才使其得以成就乐毅的名气，所以乐毅的成名在那场战役更多的是其运气成分，没有很好的体现其自己的军事才能，这用运气成名的而不是用才能成名的乐毅也就没办法当选为战国的四大名将了，多多少少有些惋惜。
由此看来，乐毅的实力和战功实在不能被历史小看。但乐毅没有入选“战国四大名将”，人们不断猜测。盖因乐毅的战斗不够惊心动魄，缺少经典战役。还不排除《千字文》成文时讲究押韵合辙。