杨玉环(公元719年6月22日-公元756年7月15日)，号太真。姿质丰艳，善歌舞，通音律，为唐代宫廷音乐家、舞蹈家。其音乐才华在历代后妃中鲜见，被后世誉为中国古代四大美女之一。在天愿做比翼鸟，在地愿为连理枝
历史本身很残酷，无奈文人太多情。
杨贵妃的事本来是很铁板钉钉的，死了就是死了，享年38岁，再美的美人也没有死而复生的道理。但是不管《新唐书》和《旧唐书》都是如何言之凿凿，还是有人相信一些文人的臆测，说杨贵妃并没有死，而是潜逃到日本去了，甚至还有媒体曾经登过《山口百惠是杨贵妃的后代》的文章，那这事可就值得说道说道了。
唐玄宗看上杨玉环，把儿媳变成女道士再变成自己的妃子的“移花接木”大法咱就不啰嗦了，直接就说公元755年11月，“鱼阳鼙鼓动地来，惊破霓裳羽衣曲”。
安禄山这小胡子带着人打到了长安，唐玄宗一班人仓皇逃往四川。据《旧唐书·后妃传》记载，唐玄宗一行“至马嵬，禁军大将陈玄礼密启太子诛国忠父子，既而四军不散，玄宗遣力士宣问，对曰：‘贼本尚在!’盖指贵妃也。力士覆奏，帝不获已，与妃诏，遂缢死于佛宝，时年三十八，瘗于驿西道侧。”
《新唐书·后妃传》也有同样的记载。司马光的《资治通鉴》中还写明，把杨贵妃杀了之后，唐玄宗还让人把她的尸体放在驿庭，并“召玄礼等入视之”。就是说陈玄礼等人不仅要杨国忠父子死，而且一定要让杨贵妃死，他怎能不知道皇帝和贵妃那么铁的关系，如果杨贵妃不死，他的脑袋说不定哪天随时都可能搬家。
所以有的记载就十分荒谬了，居然说是陈玄礼找了个丫环来代替杨贵妃，还把杨贵妃给放了，他要不是脑袋被驴踢了，这给自己挖坑下绊子的事儿，我猜他绝对不干。
唐玄宗虽然是皇帝这时候也保护不了自己的女人，他要自己活命，只能舍了杨贵妃，让高力士勒死了杨贵妃之后，还让陈玄礼等人来验尸，不就是让他们铁了心保自己往四川逃命去吗?
还有一个更有力的史料是，隔了一年多，安史之乱平定以后，唐玄宗回长安，还专门派人去祭奠，并悄悄地改葬，如果是杨贵妃没死，他还需要假惺惺地做给谁看?
至于在日本的“杨贵妃墓”、“杨贵妃观音堂”等等，在中日早期史料中均无发现有明确记载。
杜甫是安史之乱的亲历者，他的《哀江头》诗中有“明眸皓齿今何在，血污游魂归不得”之句，李益所作七绝《过马嵬》和七律《过马嵬二首》中有“托君休洗莲花血”和“太真血染马蹄尽”等诗句，也反映了杨贵妃为乱军所杀的情景。
有人从一些记载中寻找一点蛛丝马迹，然后附会成文，说杨贵妃没死，似乎也可以理解，这大抵是一种多么美好的愿望吧。
有趣的是，你敢说杨贵妃去了日本，我就敢说她去了美洲。台湾学者魏聚贤在《中国人发现美洲》一书声称，他考证出杨贵妃并未死于马嵬驿，而是被人带往遥远的美洲了。