在生活中意见有分歧的时候就会使劲的争论，更甚者直接大打出手，在古代的时候也是如此，在唐朝时期闹得最大的一次便是群臣当着皇帝的面大打出手，在皇帝面前打架这完全是不给皇帝面子。
文武官上朝打架，这种事在古代其实是比较荒唐的，但并不代表没有发生过。其实仔细一想，这种事情当着天子和皇上的面，就敢打架，首先是不给皇上面子，毕竟打狗还得看主人，其次就是影响自己的仕途，一个动不动就发脾气的人，能担当什么大任，但是处在乱世，这就另当别论了。
在三国时期，就曾发生过这么一起事件，不仅文武官出手打架，而且还打死好几位大将。曹操打了败仗之后，逃到陈留，之后曹操便联合袁绍，商议了集结各路诸侯，一同讨伐四处作乱的董卓。此消息一经发出，立马召集来十八路诸侯，声势浩荡，在三国这样的场面是第一次。
几乎所有的当时名将全部集结在此，袁绍第一次感到自己是当了王者，而曹操打心眼了看不起袁绍，他觉得这些人只有自己指挥，才能发挥最大的作用。十八路诸侯刚一到场，话还没说几句，长沙太守孙坚就和徐州刺史陶谦发生了口角，两人提起武器就要打架，好在各路诸侯及时劝诫住了。
接下来刘备的到场让人很是意外，因为刘备只带了两人，而其他十八路诸侯全部是带着上万兵马来的。刘备被安排在了朝堂的最后位置，此时张飞不满，直接提着长矛就要和袁绍开打，好在刘备识大体，假装拦住张飞，这才作罢。
最后一位不速之客来到，也就是董卓，董卓借着袁绍开会不叫他的名义在城门下宣战，张飞和关羽坐不住，现实关羽温酒斩华雄，借着就是刘关张三人战吕布，这场战打了几百回合不见输赢。
要知道袁绍第一次开会，就像带着一个炸药桶来的，十八路诸侯谁也不服谁，骂战是此起彼伏，文武官打架也是此起彼伏，确实是难得一见，谁也不把主子袁绍放在眼里。
在公元632年9月29日的时候，唐太宗临幸庆善宫。这个庆善宫是唐太宗出生时的旧宅。于是唐太宗召集显贵们饮酒赋诗，想和大家一起过一个愉快的日子。
起居郎吕才，将赋诗谱成曲弹奏，命名为《功成庆善乐》，让六十四名少年站成八行依乐而舞，称《九功之舞》。唐太宗高兴了，接着大摆酒宴，还演起了著名的《秦王破阵舞》。
这里交代一下起居郎这个官职。
起居郎，从六品上，职位从汉朝设立。别看官级低，但是这个官职的职责很特殊，就是记录皇帝的言行，事无巨细、善劣，统统记录在案，以备后人查阅。记录下来的文件就称做“起居注”，一是给后人起到榜样作用，二是按儒家传统留着修史用。按照传统，皇帝不能过问起居注的内容。因此，历代皇帝都对起居注有警惕之心，怕自己有什么不光彩的事被记录下来。
此时的庆善宫内，起居郎吕才相当于编剧加导演；又因为其职位的特殊性，唐太宗就把他的座位安排在了首席。
这时，同州（今渭南市大荔县）刺史尉迟敬德到了。这位凌烟阁二十四功臣之一的鄂国公尉迟敬德，见到有人的席位竟然在他之上，就勃然大怒说道：“你有什么功劳，竟然坐在我的上方！”任城王李道宗，是唐太宗的堂弟，坐在尉迟敬德的下首，反复劝解。
谁知这位尉迟敬德是个吃硬不吃软的人，正火气没处撒呢。尉迟敬德抓住李道宗就打，史书记载‘用拳头殴打李道宗，李道宗的眼睛被打得几乎瞎了一只’。众人纷纷起来劝架、拉架，刚刚还一片祥和喜悦的庆善宫，这会乱作一团。
这饭局是搞不下去，唐太宗宣布罢宴。事后把他的“爱将”尉迟敬德召到面前一顿教育，一半好话一半硬话，说自己是想保全功臣，但让尉迟敬德记住当初刘邦杀韩信和彭越的教训（这话够重的了），希望他好好反省。
还有一起是在正统十四年（1449）七月，北方的瓦剌部首领也先兵分四路、大举南犯。宦官王振掌权，面对瓦剌的进攻，王振不与诸大臣商议，怂恿明英宗亲征，明军行至土木堡，瓦剌追兵杀到，明军阵脚大乱，王振被杀，英宗被掳，这就是历史上有名的“土木堡之变”。为免主少国疑，于谦等大臣劝服孙太后，立朱祁钰为帝。
此次王振的愚蠢行为导致几十万士兵和文武官员因他而死。大臣不顾礼仪争相向朱祁钰弹劾王振，要求把王振灭族。朱祁钰除登大位，一时做不了决定，让大臣退下，以后再议。他的沉默彻底激怒了大臣们，王振的死党锦衣卫指挥使马顺马呵斥群臣离开。有一个叫王竑突然猛冲上来，揪住马顺的头发，劈头盖脸打去。然后几十个大臣蜂拥而上，丢掉帽子，卷起衣服，纷纷上前群殴马顺，一顿暴打之后，马顺被打死了。这时候大臣早已经忘记君臣身份逼着朱祁钰把王振余党交出来。旁边侍奉的太监意识到皇帝有危险，马上去找了王振的同党毛贵和王长随。毛贵和王长随刚进大殿就被一群大臣把他们两个人也打死。于谦是个头脑了清醒的人，眼看朱祁钰离开，上前拦住了他，让他下令百官无罪，他这次缓过神。朱祁钰当即下令逮捕王振侄子，将王振灭族。
当场殴死三条人命，皇帝还是看热闹的，既不劝架也不回避，反正是前任皇帝做的孽和自己无关，也乐的让人清除一下前任的影响。再加上于谦急忙启奏代宗，那几个死鬼都是王振余党，属于死有余辜，请赦免群臣的行为（差一点就是见义勇为要表彰了），代宗顺坡下驴就此准奏，一概不予追究。