文化经典百科
首页
诗词
解梦
成语
中医
养生
历史
测名
历史文化

曹操与蔡瑁所论“梁孟星”是谁?

在历史演义小说的创作过程中,为了迎合其主题思想和故事情节,许多历史人物的性质往往被篡改或扭曲。小说是不能按照史书的标准去衡量的,但却客观上为历史真相的探索造成了障碍。

比如蔡瑁这个人物,若是按照《三国演义》去理解,我们看到的是一个卖主求荣、邀功献媚的小人形象。这个小说里的蔡瑁从出现起就没干一件德行事儿:战孙坚损兵折将、题反诗陷害刘备、逼得人家马跃檀溪、干涉刘表废立、阻刘琦见父,乃至将荆州拱手献于曹操。总之这个人物形象是诗人令人反感的,甚至曹操都对他厌恶。

但是抛开小说,我们平心静气去看史书的话,就会发现许多扣在蔡瑁头上的罪名其实是不实的。诚然,蔡瑁在抗曹降曹的立场上值得深思,不过他主张降曹是有深层原因的。

其中一个重要的原因是——蔡瑁与曹操是老朋友!

没仔细看过《三国志》的人不知道这一点,恐怕就算仔细看过《襄阳耆旧记》这段史料的人也不能理解。蔡瑁(字德珪)是襄阳蔡州人、曹操是沛国谯县人,两个人几乎不可能产生交点,怎么会是老朋友呢?

话还要从曹操的爷爷宦官曹腾说起。

曹腾是毁誉参半的人物,但是不能否认的是,他确实为朝廷推举了几个颇有能力的大臣。仅《后汉书•宦者列传•曹腾传》例举的就有虞放、边韶、延固、张温、张奂、堂溪典这六个人。此六人中除去延固事迹不详,其他无人都有事迹可寻。虞放倡议诛杀外戚梁冀;边韶为东汉后期著名作家;张温后来为三公并平息了西北的叛乱;张奂更是大名鼎鼎的东汉名将,与皇甫规、段颎并列“凉州三明”(注意:凉州人士通常是不可以迁居入关的,张奂因为军功倍认可,特准迁籍到弘农,所以史书上也作“弘农张奂”);而堂溪典就更加显著了,他是饱学之士,现今在嵩山启母阙上书写的《请雨铭》,就是堂溪典的手笔。

这所以提这些,就是想告诉大家,曹嵩为曹操与蔡瑁的相识创造了条件。因为这些人中的张温,是蔡瑁的姑夫。

张温,字伯慎,为南阳穰县人士。《后汉书》说他“少有名誉,累登公卿”,而且他在处理凉州北宫伯玉的叛乱上是有功劳的,当时其麾下董卓、陶谦、孙坚也都是在那一仗积累了自己的政治资本。

而张温的正室夫人是襄阳豪族首领蔡讽之妹,蔡讽即财贸之父,所以张温就是蔡瑁的姑夫。

襄阳蔡氏作为襄阳的地方实力派,他的联姻是有选择性的。比如蔡讽的长女嫁与黄承彦(荆州名士,诸葛亮的岳父)、小女则嫁给刘表作为续弦(刘琦、刘琮皆非其所生),这两个女子都是蔡瑁的妹妹。(根据史料,张允亦为蔡瑁外甥,可知蔡瑁除此二人还有其他姐妹)所以,蔡瑁是刘琦兄弟的舅舅,也是诸葛亮的亲家舅舅。

话说回来,张温因曹腾的举荐而入京,后来历任九卿,官越做越大自然也就感念曹家的知遇之恩,所以张家与曹家的关系实际上是颇为亲密的。蔡瑁作为内侄,想必时常也在襄阳与京师之间活动,所以就在这样的条件下与曹操相识。《襄阳耆旧记》所言“少为魏武所亲”,可见两个人认识时还比较小,而曹操得荆州则亲自造访蔡家,甚至“入瑁私室,呼见其妻子”足见两人关系之亲密。

紧接着,问题就来了!

根据《襄阳耆旧记》的记载,曹操对蔡瑁说了这样一句话:“德珪,故忆往昔共见梁孟星,孟星不见人时否?闻今在此,哪得面目见卿耶?”

字面上传达的往事不难理解:曹操曾经与蔡瑁共同拜谒过梁孟皇,而梁孟皇据而不见。听说他现在就在此地,有什么脸面见你呀!

但“梁孟星”又是谁呢?他为什么当时也在荆州呢?又为什么没脸面见曹操、蔡瑁呢?

关于“梁孟星”的研究不单单是简单的考证,还牵扯到了曹操早年的仕途往事,因为搞清楚这个人,我们又可以在曹操的青年叫上加上一条。所以我们不妨在曹操的早年经历中找一找、猜一猜他是谁。

我在翻查曹操早年经历的时候,就发现了一种颇为重要的人——梁鹄。

现在人提起梁鹄主要是基于他的书法造诣。他从师宜官习学书法,擅长篆字,是汉灵帝的宠臣之一,曾经还担任过选部尚书(负责二千石以下官员的分配任免工作)。

汉灵帝熹平三年(公元174年),曹操举孝廉,当时梁鹄恰恰在任。当时曹操想要担任洛阳令,但是梁鹄不答应,最后任命他为洛阳北部尉。后来梁鹄受命为凉州刺史,因为凉州叛乱和中原动荡,他与许多当时的落难士人一样逃到荆州刘表处避难。而曹操得荆州,他又归属曹操,一度担任了曹操军中假司马。

到这里我们可以确定“梁孟星”就是梁鹄了。

实际上梁鹄字孟皇,而“皇”与“星”恰恰一撇之误,所以《襄阳耆旧记》的誊抄者笔误了!

只要我们耐心核对材料就可以看出,曹操对这个“梁孟星”的取笑实际上完全符合梁鹄的事迹。

当初作为选部尚书,梁鹄将前来拜谒的曹操、蔡瑁拒之门外,并没有考虑曹操企望洛阳令的要求。时过境迁,中原动荡他又只好厚着脸皮来到荆州避难,所以曹操才会说“闻今在此,哪得面目见卿耶?”他怎么还有脸面见你呢?

当然说归说,做归做,曹操终究没有像对待桓邵、边让那样对梁鹄进行报复,而是给予了他不错的待遇。其原因就是梁鹄的书法达到了出神入化的境界,南朝梁袁昂《古今书评》云:“梁鹄书如太祖忘寝,观之丧目。”可见曹操对他书法痴迷的程度。

好了,“梁孟星”一段公案落下帷幕,但其说明的问题却是值得玩味一番。

至少我们看到了蔡瑁与曹操之间的友情,他们在仕途道路上的共同奔走。

更深一步讲,梁鹄不是一个政治评价高的人,从某种意义上说他近视因为书法初中才被汉灵帝重用的,属于幸进宠臣的范畴。而那个被人拒之门外的曹操与我们在《三国志》中所见到的传统意义上的曹操不同,并非是行刺张让、嬉戏无度、与人抢亲的那个人物形象。而是更加生活化实际化,恰如现代人拿着礼品去钻营的形象、走后门的形象……

大家都在看
历史文化