普通人估计永远无法理解有洁癖者的生活。
这不，清末就有一个，裕斋田，官还不小，被称为相国。估计是什么殿大学士兼某部尚书之类的。
他洁到何种程度呢？
略举几例。
家中常坐之处，不令他人坐——并非他坐过的椅子，其他人不准坐哦。而是他经常放椅子的地方，其他人就不能放椅子了。
掀帘、开风门，其手所捏之处，不令人捏——这也有习惯，估计他常捏的地方，大家都知道，不会去犯忌。
在部画稿，司员知其癖，递笔时，皆拈笔管之顶以授之——属下给他递笔，都只能拈笔管最上头，中间不能碰，否则，大人一生气，不签字了，属下还不得哭死？
（下属和上级）
衣服不能有一个褶皱，若久坐生皱，必令人熨平了才穿，否则，买新的。
跟人过不去还算了，他还跟老天爷过不去，“如是日为四离四绝，则不出门，不阅公牍。”
什么是四离四绝呢？
我也是活学活用，边用边查的。
二十四节气中的春分、秋分、夏至、冬至的前一天，在术数上叫做“离日”。全年共有四个这样的日子，所以称为“四离日”。
立春、立夏、立秋、立冬的前一天，叫做“绝日”。
也不知道这八天，是不是都放假。若不放，那他比皇上还牛气。皇上还要天还没亮就起床准备上朝办公呢，他倒好，在家休假，连门都不出。
如此多的规矩，免不了就会闹笑话。
清朝京师，冬天有个习俗——都中冬日，满街有手挽车，上载羊肉、锅垆、酒壶、木炭，切肉而烤之。食者皆立于车旁，一足踏地，一足蹬车，持箸而食。
大家围成一团，吃烤肉。跟现在吃麻辣烫差不多。
裕相国吃得正欢呢，不晓得哪里跑来一条野狗，“雪花满身，突入相国两股间，污其白狐裘，适中其所忌，懊恨不能再食。命仆缚犬，截其尾以泄愤”。
把狗抓起来，把狗尾巴切掉了！
好狠的心呀！
幸好那时没多少爱狗狗的人，否则，他还不定闯下了多大的祸呢——哦，我忘了，人家是大官，别说这狗确实是冲突了他，就算是他在街上看到一条狗不爽，让人抓起来杀掉，估计狗主也没胆揪住他让赔啊！人家红顶子戴在头上呢！
扯远了。
当时有个官员陈恒庆正好也在吃烤肉。一见如此，大笑道，“古语有云‘貂不足，狗尾续’，乞以狗尾与我。我貂褂不完，可藉以补之。今日天寒甚，予裘不能御冬，相国如嫌狐裘已污，可以赠我”。
（图取其义）
真是人心不足啊，狗尾巴你要，狐裘你都想要，想得美吧你，洗洗还能穿呀！
只是后来，裕斋田的洁癖，突然就改了。
某日，部里新来个七品主事，给裕大人递笔呢，不懂规矩，竟然拿着笔杆直接递了过去，旁人看到，急得心都快跳出嗓子眼了，但裕大人稍一迟疑，把笔接了下来，什么话也没说。
后来人们是打听出来了，原来啊，他被陈恒庆笑过之后，思索良久，终于想通了，俗话说得好，不干不净，吃了没病。陈恒庆“性不好洁，多食而健。年五六旬，犹可徒行十余里，吾何自苦哉！”
我又何必处处搞得那般干净呢？人家其实很不想跟我打交道啊！
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