中秋将至，想起前阵翻过的孟元老的《东京梦华录》里，有一段北宋京城人过中秋的文章，不长，引来与大家同赏——
中秋节前，诸店皆卖新酒，重新结络门面彩楼花头，画竿醉仙锦旆。市人争饮，至午未间，家家无酒，拽下望子。是时螯蟹新出，石榴、榲勃、梨、枣、栗、孛萄、弄色枨橘，皆新上市。中秋夜，贵家结饰台榭，民间争占酒楼玩月。丝篁鼎沸，近内庭居民，夜深遥闻笙竽之声，宛若云外。闾里儿童，连宵嬉戏。夜市骈阗，至於通晓。
白天，喝酒。而且是新酿的。我们知道，酿酒需粮。《三国志》里不有记吗？蜀国禁酿酒，连家藏器具者，都与酿酒同罪。有人就跟刘备说，你应该把路上跟那女人一起走的男人抓起来，刘备奇怪，问，为何？答道，因为他有通奸的能力……这是题外话——宋人酿新酒，说明那时粮食，是有余的，衣食无忧。况且，还不止小饮，“市人争饮”，抢着喝，喝到家家户户都没酒了——可见，得是呼朋唤友才做得到。到了晚上，还是酒。有钱人家自己搭台结彩张灯，市民就去酒楼抢座位，赏月。今天看到《金瓶梅》，写到正月十五，西门庆的家眷们，也是往外头去赏月喝酒——北宋人喝酒听果听戏，玩一个晚上，直到雄鸡报晓——说白了，比现代人还疯狂啊。
到了南宋呢？
北宋被灭了，迁了都了。咱看到一篇，友人请文天祥把酒赏月，文天祥蛮高兴的写了篇小文回信说自己会去。那时，离南渡，已近百五十年了。时间真可以淡忘一切。
但曾几的一首诗，却又不同。因他死时，在1166年，离金灭北宋，才39年，他经历了家国之痛，从繁华坠入离散。因此，在一首写中秋的诗里，他在前几句描写月色十分美好，但最后一句，却如此记到“京洛胡尘满人眼，不知能似浙江不”——京洛，代指北宋京城开封，也就是孟元老书中的东京——他说，故都到处是胡人，那里的月亮，是不是也跟浙江一样皎洁呢？故国之思，跃然纸上。
然则，我们能指摘文天祥他们吗？一代人有一代人的生活而已。当年若总是纠结于过去，也许，南宋连偏安，都不可得。
屏山石
历史与现实