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西游记大乘佛法与小乘佛法之斗争（1）
一直认为大乘佛法与小乘佛法的区分只存在于现实世界中，没想到虚构的西游世界也影射了这点。当然，这里影射的不是纯宗教，而是世俗的勾心斗角。
事情发生在贞观一十三年九月，李世民在幽冥界答应了生死判官崔珏要开水陆大会，皇帝说话当然是一诺千金，回去之后就开始操办起来。
现在是社会主义新时代，大家都没见过皇家办水陆大会，想不出那场面有多豪华、多隆重。不要紧，我们先来看看《红楼梦》里的贾府是怎么办的，看看这大户贵族人家办的是个啥子样。
宁国府死了秦可卿——一位地位较高的孙媳妇，贾家怎么办的丧事呢？
管事们一面先去帝都钦天监阴阳司，希望他们给选个良辰。不消一会儿，马上得了回复，被批准可以停灵七七四十九天。
这停灵的七七四十九天，要请108位得道高僧、得道高道在大厅里念经念咒，来超度前亡后化诸魂，减免逝者罪过。
不仅如此，还要另设一法坛在天香楼上，需99位全真道士打49天的解冤洗业醮。
这还不算了事，之后还要停灵在会芳园，另要50位高僧50位高道，对着法坛按七作好事。
前前后后数一数，这宁国府府光是请的大肚和尚就有104位，牛鼻子老道203位，不可谓不豪华，不可谓不高逼格。
虽然高逼格，但是和大唐皇帝一比可就差了不只一丁半点，李世民光和尚就请了1200位，直甩九条大街，更别提什么佛前物件，佛教音乐，佛前法坛之类的。
和尚是来干什么的呢？当然是来做法事的。一千二百位高僧是为了一个共同的目标汇集到一起的——超度幽冥地府无穷无尽的亡魂。
一千二百位高僧一齐念经是很好，人多力量大嘛！但是人多手杂也同样令人头疼，必须得有一个领事的，管事的。李世民考虑到了这点，他选中了陈玄奘作为领头羊，封他为左僧纲、右僧纲、天下大阐都僧纲（天下和尚老大）。
既然当了老大，总得露一手让人众人瞧瞧吧，服服众吧！陈玄奘当仁不让坐上了最高法坛的位置，当了坛主，主持讲经念佛的大事，开演诸品妙经。
一切事情都很顺利，光阴似箭，开讲到了最后一天，七日正会，最关键的时刻。
这时，唐太宗李世民为了表示自己对水陆大会的重视，对佛教门徒的重视，也摆驾去捧场了，不仅如此，还率着文武百官、一众皇亲国戚，浩浩荡荡。
大人物都纷纷出场了，乃至顶级大boss都亮相了，平头百姓们怎么会不去看热闹？当然去，中国人最喜欢热闹了，那整个长安城的人，无论大小尊卑，全都去看一千二百位高僧讲经念佛，一时万人空巷。
也就是在这最关键的一天，在长安城所有大小人物出动的这一天，在长安城内潜伏多时的观音菩萨和木叉惠岸现身了，准备大展身手，搅乱这大好的局面。
观音菩萨当时就对木叉惠岸说了：‘’今天是水陆正会，最后一天，以一七继七七，差不多已经可以了结束了。我们就混在人群中，一看这场大会办的怎么样，二看金蝉子是不是有福分来我的宝贝，三看陈玄奘讲的是哪一个门的经法。‘’
观音菩萨说自己去看水陆大会有三个目的，其实头两个目的都是幌子，最后一个目的才是观音菩萨真正看中的——听陈玄奘讲佛法，看看陈玄奘修为到底是哪一门的佛法。
陈玄奘好容易当了大唐佛门一把手，那可是拼了老命去讲经，直讲的天花乱坠。有诗为证：
万象澄明绝点埃，大典玄奘坐高台。超生孤魂暗中到，听法高流市上来。施物应机心路远，出生随意藏门开。对看讲出无量法，老幼人人放喜怀。
就在陈玄奘和一千二百位高僧讲的天花乱坠的时候，长安城上到皇帝下乞丐几十万人听的津津有味的时候。观音菩萨突然从人群中站了出来，用手拼命的拍打法坛，嘴边还高声喊道：‘’你这个和尚只会讲小乘佛法，能讲大乘佛法吗？‘’
观音菩萨当着大唐一千二百高僧（代表大唐小乘佛法集团），当着长安全体贵族集团，当着长安城内数十万居民说出了一句惊世骇俗的话：‘’你们大唐上下的和尚其实学的都是小乘佛法，而更高深的大乘佛法还在西天如来佛祖处！‘’
观音菩萨的一通话，拉开了大乘佛法与小乘佛法之争的帷幕。
历史作家叶之秋继《勘破西游》后继续西游心路之旅，以全新的观点再次解读西游记，现已更新21章，一口气阅读全部作品，敬请关注：秋雨轩读史