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刘备称帝，在《三国演义》中顺理成章。在小说中，刘备原本就是个正义和正统的象征，就算他当上了皇帝，也仍然是承继祖业，这算不得什么自立为王，而是众望所归的事情。因此，自然也不会遭到什么人的反对了。
其实，在刘备称帝之前还出现过一段隐情。有一位蜀汉大臣公然上表反对刘备称帝。这个故事大概很多熟悉《三国演义》的读者不知道。因为这个故事并不见于小说，而是出自真实的历史记载。
这个上表反对刘备称帝的大臣叫做费诗。
关于费诗这个人物的历史记载，出自陈寿的《三国志·费诗传》。费诗字公举，犍为南安（今四川乐山）人。在刘璋时期他担任过绵竹令一职。后来在刘备谋取益州并进攻绵竹时，费诗未做任何抵抗便举城投降，为刘备能够顺利的打败刘璋占领益州立下了功劳。刘备自领益州牧后，先是任命费诗为督军从事，后来又官拜牂牁太守，之后还被任命为州前部司马。两人的关系还挺不错。刘备自称汉中王后，关羽听说黄忠被封为后将军，大发雷霆。结果费诗轻轻松松一番话，就让关羽心服口服，乖乖的手下了前将军的印绶。可见此人的口才的确厉害。
曹丕篡汉称帝后，刘备手下的大臣们也纷纷张罗起来，打算推举刘备为帝。在这个关键的时刻，费诗却出人意料的上了一道表章，公开反对刘备称帝。这个表章的内容是这样的：
殿下（指刘备）因为曹操父子逼迫汉献帝篡夺皇位，所以才不远千里来到益州，广招天下英豪，为的是讨伐曹操这个逆贼。现在大敌当前，离您的理想尚且相距甚远。在这种情况下自立为皇帝，恐怕难以服众。过去汉高祖刘邦与西楚霸王项羽约定，首先推翻秦朝统治的人为王。而高祖在抢先攻占秦国都城咸阳、抓获秦二世之后，他还怀有推让帝王之心，何况如今殿下还根本没有走出蜀地去统一全国。像这样的状态，还能自立为皇帝吗？我认为这个举动很不合适。
除了费诗直接通过上表的形势对刘备称帝表示反对外，还有几位大臣也是持反对态度的。据《三国志·刘巴传》注引《零陵先贤传》记载，听说刘备想要称帝，刘巴还与主薄雍茂一起去向刘备提意见，建议刘备暂缓称帝。
不过，这几个人的意见显然没有得到刘备和诸葛亮的赞同。费诗上表后不久，就被刘备以忤逆不道的罪名处罚，被贬为永昌从事。而与刘巴一起劝阻刘备的主薄雍茂下场最惨，被刘备杀死。刘巴虽然没有受到处罚，但是从此“恭默守静，退无私交，非公事不言”。出现这样的情形，纠其缘由，其实就是违背了刘备的意愿：称帝。从这个事件中可以发现：刘备称帝其实还是遭到不少人反对的，反过来可以体现出那个一向以“弘毅宽厚，知人待士”著称的刘备性格中阴暗的一面。在当时刘备称帝已成定局的情况下，费诗依然是我行我素，公然唱起了反调，可谓逆潮流而行，自然不会有什么好下场。
从此之后，费诗的仕途一直没有进展。在诸葛亮时期，费诗的官职也没有得到升迁。东晋常璩所著《华阳国志》载：费诗的官职在建兴三年（公元225年）也不过是个从事。直到诸葛亮死后，蒋琬当政时，费诗才被升迁为谏议大夫。当上这个职务，费诗足足用了15年多的时间。不过，如果不是遇上刘备，费诗或许早就身首异处了。费诗最终“卒于家”得以善终，算是不幸中的大幸了。