清朝乾隆年间，一种名为“宽永通宝”的日本钱币在我国东部沿海地区的民间广为使用，后来，“宽永通宝”这种日本钱币竟然占领了东部和东南部沿海地区的货币流通渠道，把清政府发行的钱币挤出了当地的货币流通市场，情况一度告急。
“宽永通宝”这种日本钱币上的“宽永”二字是当时日本的纪年，其钱文为“宽永通宝”。乾隆年间，许多日本人到我国东部和东南部沿海地区经商，他们在商业活动中都使用“宽永通宝”这种日本钱币进行交易，想让日本钱币控制中国沿海地区的市场。时间一长，当地的中国人也开始大量使用这种日本钱币，不再使用清朝政府发行的中国钱币。后来，还出现了一种更为严重的情况，有些日本的不法商人见日本钱币在沿海地区流行甚广，就开始私铸这种名为“宽永通宝”的日本钱币，大肆买卖，严重干扰了沿海地区的市场秩序，使得清政府在沿海地区的各项收入锐减。
乾隆时期的中国京城
当时的两江总督尹继善、江苏巡抚庄有恭向乾隆皇帝上奏道：“此种钱文（指“宽永通宝”），乃东洋倭人所铸，由商船带回，漏入中土，因定严禁商舶携带倭钱，及零星散布者，官为收买之例。”
清朝的文人朱彝尊的文集内有《吾妻镜》一文，其中有“宽永三年序”的文字，这“宽永三年”就是日本的纪年，朱彝尊这位文人是江南人，他竟然在序言中使用日本的纪年来标注自己写文章的时间，足见“宽永通宝”这种日本钱币在中国沿海地区的影响之大。
乾隆皇帝
清朝乾隆年间的翰林院编修徐葆光在《中山传信录》中说：“市中皆行宽永通宝”，意思是，当时的市场上使用的都是“宽永通宝”这种日本钱币。这种事情在记载乾隆皇帝事迹的《高宗实录》中也有提及。清朝的官员汪辉祖在《梦痕录》中说，徐葆光能在书中写出“宽永通宝”这种日本钱币占领中国市场的情况，赢得了时任两江总督尹继善的褒赏，并说了“宰相须用读书人，作官作幕尤不能不用读书人”的话。
乾隆皇帝闻知这种情况后，立刻下旨命令江苏、浙江、福建等地的总督和巡抚，大力打击使用“宽永通宝”这种日本钱币的非法活动，严惩那些私自铸造日本钱币在中国地区进行买卖、干扰经济秩序的非法商人，严禁使用日本钱币，严惩在中国进行非法经营活动的日本商人。
由于乾隆皇帝的高度重视，再加上沿海地区官员的积极整治，“宽永通宝”这种日本钱币很快就在沿海地区的市场上销声匿迹。
乾隆皇帝宝剑之谜：揭秘九龙宝剑前世今生
九龙宝剑乃世间奇物，可是近代却被盗走了。成了一个未解之谜。据说该宝剑还存在这世间?还是已经化为紫金山下的一抔春泥?价值连城的宝剑你究竟在哪呢?
在中国历史上，最大的古董玩家兼藏家莫过于大清的乾隆皇帝。他在位六十年，又当了四年太上皇，64年间广收名画古帖珍异古玩。死后这些奇珍异宝与之同埋裕陵的地下宫殿中。这其中最具传奇色彩的当属放在他身边的一柄九龙宝剑。然而，这件国宝被军阀孙殿英盗出东陵后，颠沛流离，最终化为紫金山中的一抔春泥。
乾隆皇帝剧照
让九龙剑重回人间的是土匪出身的军阀孙殿英。1928年7月2日，孙殿英以演习为名包围了河北省遵化县清东陵，一夜之间连掘慈禧和乾隆两座陵墓，将陪葬的金银珠宝等洗劫一空，装了满满二十大车返回驻地。
据《南京日报》报道，孙殿英自诩此举是继孙中山辛亥革命﹑冯玉祥驱赶溥仪后，对满清的“最后一击”，因此并不讳谈所盗宝物。他告诉别人，乾隆墓堂皇极了，棺材里陪葬宝物不少，其中最宝贵的是乾隆颈上的一串朝珠和身边的一柄九龙宝剑。此剑共五尺，剑柄特长，上雕九条金龙，象征“九九归一”。剑鞘用名贵鲨鱼皮制成，嵌满红蓝宝石及金刚钻，堪称价值连城。
乾隆皇帝画像
一个月后，南京的《中央日报》在头版报道了“匪军掘盗东陵的惨状”的消息，震惊全国。各界人士要求法办孙殿英。此时孙殿英方才慌了手脚，他用盗陵得来的赃物，四处打点当朝权贵，把乾隆朝珠中最大的两颗送给戴笠，将慈禧口中含的那颗宝珠送给了宋美龄，将“金玉西瓜”送给了宋子文。
一番打点后，法办之事不了了之。1939年孙殿英又将最珍贵的九龙剑交给戴笠，请他转送蒋介石。当时正值抗战，戴笠命令军统特务马汉三设法将宝剑送往重庆，呈献给蒋介石。马汉三深知这把九龙宝剑价值连城，所以他想利用战乱的形势，寻觅机会拥为己有。意想不到的是，1940年，马汉三在张家口活动的时候，被日军逮捕。
马汉三落到日本特务机关手里以后，为了活命，不仅供出了所有知道的情报，而且献出了价值连城的九龙宝剑，结果他后来被日本特务机关秘密释放，重新回到国民党军统工作。日本人投降后，时刻关注宝剑下落的马汉三，得知宝剑此刻藏在大间谍川岛芳子在北平的家里以后，迅速逮捕了川岛芳子，并从她家中搜出了宝剑。
传说中的九龙宝剑
戴笠到北平第一监狱提审女川岛芳子。狱中的川岛芳子说出了一个令戴笠震惊的秘密：原来，军统北平站站长马汉三在抗战的时候曾经被捕叛变，前不久，马汉三还从川岛芳子家中搜走了一把叛变时献出的九龙宝剑。戴笠从川岛芳子口中获得这个意外消息以后，马上进一步对马汉三进行了秘密调查。马汉三发现事情败露以后，主动把宝剑交出，他还给戴笠送了好多金银财宝、古董、字画。
可是这柄宝剑不久又从世间消失了，这次是进了戴笠的墓中。原军统干将沈醉在《我所知道的戴笠》中写道，1946年3月17日，戴笠携九龙剑由青岛启程直飞南京面蒋。谁知天气恶劣，飞机一头撞在江宁岱山上，机毁人亡，大火烧了数个小时。军统派自己去收殓。
当沈醉从江宁农民手中寻回九龙剑时，它的剑鞘和剑柄早已烧得一干二净。于是沈醉将它和戴笠的遗骸一起放入棺材中，运回灵谷寺志公殿暂放。数月后，蒋介石亲选无梁殿西侧一片前有小池塘的坡地，将戴笠安葬。沈醉亲自督造建墓，因戴笠杀害过许多共产党人和进步人士，害怕受到报复，因此安放棺木后，特地将水泥渣灌入墓中加固。
蒋介石与戴笠
沈醉的顾虑不久成为现实，1951年春天，在南京各界的强烈要求下，戴笠墓被夷为平地。那么九龙剑残身在这次掘墓后到哪里去了呢?毕生在中山陵从事文保工作的刘维才老人当时在灵谷寺派出所工作，当年戴笠墓的平毁工作就是在他的监督下完成的。他说，1951年陵区东山头村数字农民花了半个月的时间，用铁镐沿戴笠墓水泥的接合处将墓扒开。
“呈现在眼前的是一个红漆木棺。”刘维才说，开棺后他们发现里面除了戴笠遗骸外，只有一把被烧得变形的左轮手枪，一个皮鞋后跟，还有就是那把九龙剑，“那是一个一尺多长的狭长铁片，锈蚀得厉害，只依稀看出宝剑剑身的样子。”刘维才回忆，当时这些东西被一股脑倒进墓前的池塘中填埋，而戴笠的棺材则被农民运回去箍桶用了。
九龙宝剑在孙殿英之后流到军统局马汉三、日本特务川岛芳子，以及军统局局长戴笠手中，这四个曾经拥有九龙宝剑的人全都死于非命，乾隆宝剑诅咒的传说也因此传开来。世事沧桑，当九龙宝剑的谜底被揭开时，一切早已无迹可寻。也许对这件国宝来说，化作紫金山中的一抔春泥也是不错的归宿。