在中国古代历史上，由于女性没有政治地位，只能依附于男性而存在，没有办法主宰自己的命运，得不到尊重和怜惜，所以常常沦落为玩偶，供男人们欣赏把玩，甚至被男人们互相转送，甚至与被杀戮取乐，被戕害供男人们装点门面。更有甚者，有些女子沦为另一些女人们的杀戮对象，其残忍程度，更是匪夷所思。
孙武为了给吴王展示自己的军事才能，先拿吴王的美人开刀，以整顿军纪为借口，杀掉了最受吴王宠爱的美人；
信陵君因为自己的美人嘲笑跛足的邻居，手下门客人心波动，于是，信陵君亲手宰掉了自己的美人；
石崇每要客宴集，常令美人行酒，客饮酒不尽者，使黄门交斩美人。王丞相与大将军尝共诣崇，丞相素不能饮，辄自勉疆，至于沈醉，每至大将军，固不饮，以观其变。已斩三人，颜色如故，尚不肯饮。丞相让之，大将军曰：“自杀伊家人，何预卿事。”
男人杀女人，女人也害女人。
战国楚怀王宠妃郑袖因楚王宠爱魏美人，郑袖设计让怀王割了魏姬的鼻子；吕后痛恨刘邦的美人戚夫人，下令砍断戚夫人的双手双足，挖出她的眼睛，用烟把她的耳朵熏聋，又强迫她喝下哑药，然后扔在猪圈里，命名“人彘”。
可能是那些迂腐的搞历史的学者看了太多这样的故事，实在无法承受，就发出浩叹：自古美人多薄命！
可是，不知道历史学家们有没有注意到一个有趣的现象，古代的美男子大多没有好结果。我们是不是也跟着发一声浩叹：自古美男亦薄命啊！
在中国古代有史可考的最美的男子，应该是西晋潘安。
潘安美到什么程度，看看他流传下来的几个成语典故，大致上可以想象得出。
潘岳表字安仁，小字檀奴，故有“檀郎玉貌”之谓。唐朝就有无名氏《菩萨蛮》曲：“牡丹含露真珠颗，美人折向庭前过，含笑问檀郎，花强妾貌强？檀郎故相恼，须道花枝好。一面发娇嗔，搦碎花打人。”
“掷果盈车”之说更令人叹为观止：《晋书》载“潘岳妙有姿容，好神情，少时挟弹出洛阳道，妇人遇者，莫不连手共萦之。”他年少时挟弹弓除外行猎，无数的少女少妇为之癫狂，忘却礼教矜持，大庭广众之下，手拉手地把俊俏少年围于中间，向他抛掷新鲜水果。潘安仁出行一次，竟也能满载一小车花果而归。
至于“才过宋玉，貌赛潘安”之说，更是千百年来，对男人最高褒赞。
仅仅是貌美也就罢了，最要命的是潘安这个人有才。
岳少以才颖见称，乡邑号为奇童，才名冠世，司马炎建晋后，躬耕藉田，潘岳作《藉田赋》称美其事，司马炎大加赞赏。
不难想象，一个二十多岁的毛头小伙，生的姿容俊美，仪表非凡，简直是人见人爱，花见花开。又是上知天文地理，下知鸡毛蒜皮，才华横溢，才高八斗，让那些或者皓首穷经，老眼昏花，或者鼠头獐目，一脸猥琐的众朝臣哪还有混饭吃的心情。
众人作梗，众口铄金。潘岳滞官不迁达十年之久。时间黯淡了不尽精彩，流年老去了多少英雄。三十二岁再入洛阳时，十年风霜老了华发，那篇著名的《秋兴赋》，写不尽胸中的抑郁愤懑。
公元296 年， 五十岁时 闲居洛阳， 作《闲居赋》。自述为官经历，“自弱冠涉乎知命之年， 八徙官而一进阶， 再免， 一除名， 一不拜职， 迁者三而已矣。” 总结不如意的前半生：自己仕途失败的原因是“拙”——自己太痴太傻，太看重名节情操，太看重道义原则，太不知官场的权变和机诈。要想生存，要想腾达，必须弃“拙”取“巧”，择木而栖。他决定投靠贾谧，以他为为大树。
在这一时间，他经常参与依附贾谧的文人集团“二十四友”之游，是其中的首要人物。与石崇等谄事贾谧，每次贾谧登车，都与石崇望尘而拜。
提到贾谧，我们下文还要重点讲述他的父亲。现在我们不得不先将将她的外祖父贾充。
“杀人放火富贵终，修桥补路贫贱死”，贾充正是这样一个一生坏事做尽，却安享荣华富贵，幸福老死于床上的典型人物。
贾充，本来是曹魏朝大臣，司马氏掌权后，他马上见风使船，倾心附合司马氏。魏帝曹髦发觉“司马昭之心路人皆知矣”之后，小伙子持剑登车，亲自从宫中杀出，讨伐权臣司马昭。贾充挺身而出，率军士与曹髦拒战，把二十岁的曹髦捅死于马下。司马炎篡魏后，感念贾充大恩，封其为鲁国公，转车骑将军，散骑常侍，尚书仆射。
晋朝篡魏，写《陈情表》的李密开宗名义地便讲“圣朝以孝治天下”，其实是委婉地表达晋朝不能以忠为首，因为司马氏本身就是以下篡上。
贾充与朝臣不睦。这人借口关中氐羌反叛，劝说武帝派“德高望重”的贾充为都督秦琼二州诸军事，拟外派做官。只要远离了政治核心和皇帝，疏于走动，很快就会被人遗忘。贾充的朋友给他出主意，劝他嫁女与太子。皇储结婚，丈人肯定得留居京师办大事，这样，既无推辞之名，又可因故不行。果然最终事成，贾南风成为傻太子的正妃。贾充成了地地道道的国丈。
一向耳软的晋武帝又一次为皇后所误，把短肥黑丑的大胖丫头迎进宫内，与太子司马衷配对。这位“貌陋而心险”的婆娘，成为日后断送西晋王朝的最大一颗炸弹。
贾谧是贾充小女儿贾午（当时差点嫁给惠帝）的儿子，其父亲是南阳人韩寿。贾谧应为韩谧才对。正是因其外祖贾充无子绝后，他才以外孙入继贾家，改姓为贾。贾谧是贾南风皇后的亲外甥，自然大受宠幸。加之他承袭其外祖贾充之爵，又有皇后椒房之亲，权过人主，威福无比。“（贾）谧好学，有才思”，是个文学青年，虽然“器物珍丽，歌僮美女，选极一时”，仍然不满足于奢侈。有人谀称贾谧文章华美，可与汉代大才子贾谊比肩，这一拍正中下怀，浮华小伙立刻“开门延宾”，一时间“海内辐凑，贵游豪戚及浮竞之徒，莫不尽礼事之。”当时声名赫赫的这个文学小圈子共有二十四人，号为“文章二十四友”，其中不仅有潘岳，还有中国文学史上数位名人——陆机、陆云、左思、刘琨以及那位因富而流名后世的石崇等人。
皇太子司马遹，为晋惠帝长子。武帝生前对群臣表示：司马遹人品样貌与晋朝开国皇帝司马懿很类似，“于是令誉流于天下”，是无人可替的皇储样板。但阴险恶毒的皇后贾南风和这位素有令名、又非自己亲生的皇太子矛盾激化，官为散骑常侍贾谧也自我感觉特好。他对太子态度倨傲，没有一点人臣谦卑的态度，恶人也势同水火。
经过长久谋划，贾后终于下定废杀太子的决心，她以惠帝生病为由，遣人唤太子入朝。此前，潘岳连夜被贾谧唤入宫中，面见贾后。
贾后直爽，把想废太子的意思直说出来，让潘岳以太子口气手写个草稿，准备把太子灌醉后让他依样画葫芦，籍此定罪。
史书虽没有详细记录潘岳彼时的情状，但我们仍可以想见美男子肯定吓得半死，受惊非轻。如果是床第上侍弄一下这位黑丑矮胖的皇后，估计潘岳还不会太推辞，反正自己又不是第一个给皇帝戴绿帽子的哥们；设计陷害储君，这可是诛灭九族的大罪，任谁也不敢轻易接受这样一个“重任”。但面对好友贾谧殷切的目光，以及黑丑娘们的肥嘟嘟的凶脸，潘岳心里也清楚如果自己说个“不”字，当时就会大脑袋搬家。箭在弦上，不得不发。美男子落定惊魂，思虑久之，提笔仿冒太子口吻写下这样的草稿：
“陛下宜自了；不自了，吾当入了之。中宫（皇后）又宜速自了；不自了，吾当手了之。……”
最终，废太子司马遹为庶人，并下诏杀掉太子生母。
接下来，轰轰烈烈的“八王之乱”被引引向高潮了。
惠帝永康元年（300年）5月赵王司马伦发动政变，贾谧瞬间被弄得七零八落。贾后被以金屑酒赐死。潘岳那边，也是一大家子被依次被执，校检正身，直接以槛车载送东市。眼见白发苍苍的老母也身披锁具，忆起昔日对自己的劝诫叮咛，潘岳泪如雨下，跪拜于地痛陈：“儿负阿母！”
美男子披头散发被押到刑场，忽见大富豪朋友石崇一家好几十口已经背插罪标跪在那里。石崇一抬头，在这个场合看见潘岳也吃了一惊，随即明白事由，苦笑说：“安仁，你也有份儿呵。”
潘岳回思前因后果，也苦笑对石崇说：“今天真可谓‘白首同所归’了”。潘岳曾有《金谷集作诗》，陈述“文章二十四友”在一起欢饮笑谈、切嗟诗艺的快乐时光，怀念风花雪月、清啸赏乐的同志友情，其中最后两句是“投分寄石友，白首同所归”，一语成谶，今朝显验。
潘岳原诗本来是讲两人友情笃深，当一起终老田园，即所谓“白首同所归”，殊不料横祸忽来，一起于盛壮之年血溅黄壤。
潘安貌美，最后不得善终。但他取祸之由却不是因为貌美。有人说他人品差，依附贾谧，拜其路尘，但人品不好也不是取祸之由。让他身首异处的原因，是他生在那个血腥的年代。司马氏大开杀戒，屠戮曹魏集团，从而篡取九鼎，拎着别人的脑袋，踩着他人的鲜血登上王座，这样的经验，深深地植根于司马氏家族几乎每一个男人的血液中，他们嗜血成性，他们喜欢血雨腥风。“八王之乱”的过程，就是司马氏集团的男人们被血腥味刺激得发疯发狂的过程。被卷进这场杀戮，比潘岳地位高，比他更有本事的人，数不胜数，几乎无人全身而退。潘岳喋血刑场，还不值一提。