苏轼（1037～1101），字子瞻，又字和仲，号“东坡居士”，世人称其为“苏东坡”。北宋著名文学家、书画家、诗人、词人，豪放派词人代表。眉州人。他与他的父亲苏洵、弟弟苏辙皆以文学名世，世称“三苏”；与汉末“三曹父子”（曹操、曹丕、曹植）齐名。”“三苏”同为唐宋八大家成员。作为杰出的词人，开辟了豪放词风，同杰出词人辛弃疾并称为“苏辛”。在诗歌上，与黄庭坚并称“苏黄”。苏轼的作品有《东坡七集》、《东坡乐府》等。在政治上属以司马光为领袖的旧党。在书法方面成就极大，与黄庭坚、米芾、蔡襄并称“宋四家”。
当然，苏轼的这些成就地球人都知道。
王朝云，字子霞，钱塘人，因家境清寒，自幼沦落在歌舞班中，却独具一种清新洁雅的气质。宋神宗熙宁四年，苏东坡被贬为杭州通判，一日，宴饮时看到了轻盈曼舞如出水芙蓉的王朝云，备极宠爱，娶她为妾，此时的苏东坡已经四十岁了。
苏东坡似乎与王姓女子颇为有缘，原配夫人王弗，嫁到苏家时才十六岁，二十七岁便去世了。后续娶了王闰之，是前妻的二堂妹。在苏东坡的妻妾中，王朝云最为温婉贤淑，善解苏东坡的心意。苏东坡曾赞道：“知我者，唯有朝云也。”苏东坡在杭州四年，之后又官迁密州、徐州、湖州，颠沛不已。
特别要提一下“乌台诗案”。乌台指的是御史台，汉代时御史台外柏树很多山有很多乌鸦，所以人称御史台为乌台，也戏指御史们都是乌鸦嘴。
北宋神宗年间苏轼因为反对新法，并在自己的诗文表露了对新政的不满。由于他当时是文坛的领袖，任由苏轼的诗词在社会上传播对新政的推行很不利。所以在神宗的默许下，苏轼被抓进乌台，一关就是4个月，每天被逼要交代他以前写的诗的由来和词句中典故的出处。由于宋朝有不杀士大夫的惯例，所以苏轼免于一死，但被贬为黄州团练。
这期间，王朝云始终紧紧相随，无怨无悔。在黄州时，他们的生活十分清苦。苏东坡诗中记述：“今年刈草盖雪堂，日炙风吹面如墨。”王朝云甘愿与苏东坡共度患难，布衣荆钗，悉心为苏东坡调理生活起居，她用黄州廉价的肥猪肉，微火慢嫩，烘出香糯滑软，肥而不腻的肉块，作为苏东坡常食的佐餐妙品，这就是后来闻名遐迩的“东坡肉。”元丰六年，王朝云为苏东坡生下了一子，取名遂礼。
宋神宗驾崩后，宋哲宗继位，任用司马光为宰相，全部废除了王安石的新法；因而反对新法的苏东坡又被召回京城升任龙图阁学士，兼任小皇帝的侍读。
两年之后，苏东坡再度被贬任杭州知府。杭州百姓非常爱戴他。此后苏东坡又先后出任颖州和扬州知府。后苏东坡被贬往惠州（今广东省惠阳县），这时他巳经年近花甲了。身边姬妾陆续散去，只有王朝云始终追随。
王朝云在惠州又为苏东坡生下一子，取名遁儿，因产后失调，身体十分虚弱，终日与药为伍，总难恢复，于是就皈依佛门，拜比丘尼义冲为师，天天诵经求佛，也不见效。不久便带着不舍与无奈溘然长逝，年仅三十四岁。临终前她执着东坡的手意蕴深长地说：“世上一切都为命定，人生就象梦幻泡影，又象露水和闪电，一瞬即逝，不必太在意。”这番话并不只是她皈依佛门后悟出的禅道，其中寓藏着她对苏东坡无尽的关切和牵挂，生前如此，临终亦如此。”王朝云死后，苏东坡将她葬在惠州西湖孤山南麓栖禅寺大圣塔下的松林之中，并在墓上筑六如亭以纪念她。
双鸿远游，失伴成单。朝云已去，她的影子却刻在了苏东坡的记忆之中，也留在了惠州西湖的山水花木之中，遥想才子佳人的悲欢情愁，怎不令人为之唏嘘不已。
王朝云是唯一一个陪伴苏东坡流放岭南的姬妾。尽管王朝云与他同甘共苦、尽管王还为他生下了儿女，尽管王嫁了个大老汉，尽管王是苏轼十分喜爱女人，但王朝云仍然没有能够成为苏轼的妻子，到她死后，苏东坡也仍然只是在她的墓碑上写上“姬人”二字。因为她出身卑贱，以妾为妻乃为当时社会所不齿。可怜这个聪慧的女子只能一生辛勤奉献，默默无闻。虽然她通晓经史、临终大悟，最终连墓碑上的称呼都无力改变。
叫天天不应，叫地地不灵。
谁能给这个美丽而贤惠的女人一个名份？
苏轼作为一名封建士大夫，他的头脑中总认为歌妓女贱。士大夫虽然与名妓互相唱和、消遣时光，但是心里头，他们鄙视歌妓，不曾当真爱护或疼惜过她们的身世遭遇。苏东坡曾称一名妓为“知己”，可最终他仍爱惜名声，不肯纳她为妾，该妓只能在绝望之余落发出家。这也是王朝云为什么在苏轼死了妻子之后，自己已经为其生下两子，但仍不能成为苏的妻子的根本原因。