历史上有哪些人被起了有意思的绰号？历史人物绰号大全
浪子宰相——【北宋】李邦彦
李邦彦是北宋徽宗年间的宰相。为人俊朗，豪爽不羁，颇有风度。写文章倚马千言、功底深厚。但是从小在民间长大，出身不好。熟习猥鄙之事，擅长应酬交接。为人幽默，调笑无忌，常常把街头俗语编为词曲，总是能够风靡一时，自号李浪子。但是为人放纵，不检点，不像正经当官的样子。加上巴结宦官，在对金政策上主张屈膝求和，为人不耻。曾经吹牛说自己看尽天下花，踢尽天下球，做尽天下官。因此被京师人众称为“浪子宰相”。
出处：（李）邦彦阴结蔡攸及诸内侍谮黼，罢之。七年，拜少宰。惟以谄佞取容，略无建明。喜讴善试，尤能市井鄙俚之语。每以鄙俚之语缀成小词，无赖子得之，喧传里巷。邦彦尝自言：赏尽天下花，踢尽天下球，做尽天下官。而都人亦呼邦彦为浪子宰相。至是除太宰。——徐梦莘《三朝北盟会编 卷二十八》
雷半千——【金】雷渊
雷渊是金朝名臣。三岁丧父，七岁开始发奋读书。因为家贫，衣履破烂，坐榻无席，生活条件极其艰苦。但他为人豁达，并不介意。后来发迹，担任监察御史，任事刚直，弹劾不避权贵，出巡郡县，但凡发现作奸犯科豪强不法之徒，立即诛杀绝不姑息。因为在蔡州的时候曾经一次诛杀五百名奸猾之徒，故而当时人士给他起了个绰号“雷半千”。短短的三个字，却是用数百人的性命换来的。虽然雷渊刚直不阿一生正气但个人觉得，一次诛杀五百人，肯定有罪不至死者，用法太酷，有干天和，实不可取。
出处：（雷渊）拜监察御史，言五事称旨，又弹劾不避权贵，出巡郡邑所至有威誉，奸豪不法者立棰杀之。至蔡州，杖杀五百人，时号曰「雷半千」。——《金史 列传第四十八》
顾尝尿——【明】顾可学
顾可学是明朝大臣，主要活跃在嘉靖时期。嘉靖皇帝朱厚熜好求长生。顾可学自称自己会延年之术，因此多番贿赂严嵩，通过严嵩搭上嘉靖皇帝。曾经进献秋石，红铅等物。嘉靖皇帝受他蛊惑，多方求要，向各地派遣宦官，搜罗奇药，为乱民间，残害良善，故而大为百姓所怨。顾可学所贡献的奇药又多和屎尿相关，实是让人喷饭。“自言能炼童男女溲为秋石”，可笑的是嘉靖帝还真的服用了这些由污秽之物制成的药，认为颇有效果，顾可学也因为此被提拔为礼部尚书。所以当时有传言：“千场万场尿，换得一尚书”。顾可学也因此被人称为顾尝尿。
出处：嘉靖中。边警甚急。朱某方进长生药以希进用。或题诗驿壁云。武将冒封文职死。都门牢闭九边开。满天驿路红尘起。又报朱郎进药来。 无钖顾可学。以两司考察罢归。乃从方士炼秋石。入京献之。云可却病延年。时上方事长生之术。服之颇验。三四年间。超迁至礼部尙书。缙绅丑之。弗与交。惟分宜华亭及羽流陶仲文等。时时相聚。讲房中术而已。每行长安道上氓隶軰竞观之。呼曰。顾尝尿来矣。以音与尙书相似也。死谥荣僖。隆庆初削夺。
好好先生——【东汉】司马徽
司马徽，是汉末名士，博学硕儒。为人清高拔俗，有知人论世，甄别人才之能。世人多称其为水镜先生，名气颇大。其实他还有另外一个绰号，只是已经化为我们的日常用语，反倒不为人知了。他从不说别人的短处，和人说话，不分高下，部分好恶，都回应对方说得好。有次有人对他说自己的儿子去世， 他也回答说很好，妻子知道后就指责他，别人儿子去世了，特来告诉你，你不安慰就罢了，怎么还说很好呢。司马徽回答说，你的话也很好。因着这个缘故，司马徽也被人称为好好先生。在唐朝李翰编写的儿童启蒙读物《蒙求》里有句司马称好，说的就是这个。
出处：后汉司马徽不谈人短，与人语，美恶皆言好。有人问徽：“安否？”答曰：“好。”有人自陈子死，答曰：“大好。”妻责之曰：“人以君有德，故此相告，何闻人子死，反亦言好？”徽曰：“如卿之言，亦大好！”今人称“好好先生”，本自此得。——冯梦龙《古今谈概》
罗钳吉网——【唐】罗希奭、吉温
罗希奭和吉温都是唐玄宗天宝年间酷吏，依附宰相李林甫，帮助李林甫迫害政敌不遗余力，为人残忍阴毒。两人都善于迎合李林甫的心意，经他们两人出手炮制的案件，就没有人能够幸免的，因此当时人称呼他们为罗钳吉网，意思是被他们俩盯住了，就别想再出来了。吉温为人更是恶劣，长期作为安禄山放在京师长安的高级密探，史称“禄山敕吏设白帐于传以候命，庆绪亲御而饯之，（吉）温衔其德，故朝廷动静辄报，不淹宿而知”，是导致安史之乱的重要人物。唐玄宗身为开元盛世的创造人，朝中存在这种奸佞小人居然不加察觉，反而放纵他们迫害忠良，祸国乱民，也难怪会被人赶出长安强行下课了。
出处：及（李）林甫欲除不附己者，求治狱吏，（萧）炅荐（吉）温于林甫；林甫得之，大喜。温常曰：「若遇知己，南山白额虎不足缚也。」时又有杭州人罗希奭，为吏深刻，林甫引之，自御史台主簿再迁殿中侍御史。二人皆随林甫所欲深浅，锻炼成狱，无能自脱者，时人谓之「罗钳吉网」。
落雕都督——【北齐】斛律光
斛律光，字明月。北齐名将，骁勇善战，率军和北周作战长达近二十年，屡破周军，功劳甚著。太宗皇帝李世民层称赞他“斛律明月，齐朝良将，威震敌国”。北周宇文邕打下北齐首都邺城的时候，也曾经感慨，此人（斛律明月）若在，朕岂能至邺！从敌人嘴里的夸赞更能显示斛律明月极为出色的军事能力。斛律光少年时就精通骑射，以武艺精湛驰名于世。十七岁的时候就在战场上生擒北周敌将莫孝晖，受到北齐创业之君神武皇帝高欢的称赞。后来跟高澄在外面射猎的时候，看到一只大鸟，斛律光一箭就把大鸟射下来了，走近一看，才发现是只大雕。一起打猎的人大为惊叹，都称赞斛律光射艺无双，是真正的射雕手。斛律光也因此事有了个落雕都督的美名。
出处：魏末，从（斛律）金西征，周文帝长史莫孝晖时在行间，光驰马射中之，因擒于阵，光时年十七。高祖（即高欢）嘉之，即擢为都督。世宗为世子，引为亲信都督，稍迁征虏将军，累加卫将军。武定五年，封永乐县子。尝从世宗（高澄）于洹桥校猎，见一大鸟，云表飞扬，光引弓射之，正中其颈。此鸟形如车轮，旋转而下，至地，乃大雕也。世宗取而观之，深壮异焉。丞相属邢子高见而叹曰：「此射雕手也。」当时传号落雕都督。
分身将——【后梁】葛从周
葛从周是后梁朱温手下骁将。山东人，早期跟随黄巢起义，因为勇猛善战，拔为军校。后来黄巢败亡，投奔朱温。武艺精湛，少有人敌。屡次救朱温于危难之中，是不可多得的名将。当时有传言：山东一条葛，无事莫撩拨。说的就是他，可见其人威名之盛。因为功劳卓著，被授为潞州节度使，封陈留郡王。据说他每次上战场的时候，东西南北，到处都打折他的旗号，一会儿在左，一会儿在右。敌人总是摸不清楚他在哪儿，飘忽莫测，人以为神。所以敌国之人给他他起了个绰号“分身将”。
出处：梁将葛从周，忠义骁勇，每临阵，东西南北忽焉如神，晋人称为「分身将」。——陶谷《清异录 卷上》
傅粉何郎——【三国】何晏
何晏，字平叔。此人家世显赫，祖父是汉末杀猪大将军何进，在一次诛杀宦官的密谋行动中因为行动泄露而失败被杀。父亲早逝，母亲尹氏被著名人妻控曹操收纳为妾，何晏也因此被曹操收养，曹操对她很是宠爱，以子待之。他年少成名，文采风流都是当时第一等人，有点让人啼笑皆非的是，他娶了曹操的女儿金乡公主。不知道曹操作何感想。小伙子长得很秀气，也很自恋，放到现在就是活脱脱的娘炮一枚。史书记载他喜欢穿女人衣服，走路的时候还要顾影自照，简直是三国娘炮NO.1，也不知道金乡公主嫁了个这样的老公能不能性福。何晏皮肤极其白净，看起来简直不像个男人。明帝曹叡心有疑窦，有心试他一试。在一次私人聚宴的时候，特意让人做了很热的汤面给何晏吃，果然吃得大汗淋漓，于是用自己穿的衣服擦汗，明帝曹叡要的就是这个效果，看看何晏是不是真的这么白。然而事实如此，何晏擦完汗后，皮肤显得愈加白嫩。因为此事，何晏后来就被称为傅粉何郎了，其实这是冤枉人家了，那是的的确确的天然白，可不像现在的直播女星，人造女神。
出处：何平叔美姿仪，面至白；魏明帝疑其傅粉。正夏月，与热汤饼。既啖，大汗出，以朱衣自拭，色转皎然。——刘义庆《世说新语 容止》
风流宰相——【东晋】谢安
谢安，陈郡阳夏谢氏子弟。阳夏谢氏是东晋一朝名声最响的几大家族之一，谢安本人也可以说是东晋名声最响的政治家之一。他风神秀彻，温雅融畅，很小的时候就已经名扬四海了。曾经隐居会稽之东山，经常和书圣王羲之等高门名士一起游玩四海，放情天地之间，吟咏歌欢，好不快活。谢安风流儒雅，每次出门，必然携妓同游美景在前，所以人称东山拥妓谢安石。后来因为谢氏族人在朝中失势，才不得已东山再起。曾经巧施妙手，多方拖延，让一代权臣桓温篡晋自立的野心破产，含恨而逝。实为晋室之大功臣。后来又分授将帅，大破前秦苻坚于淝水，让危若累卵的东晋朝廷转危为安。谢安为人不遵礼法，自成风气，时人比之东晋开国宰相，王与马共天下中的王导。南齐之时，王导的五世孙王俭总是说“江左风流宰相，唯有谢安”。其实这话是有自吹之嫌，他是把自己比作谢安了。当然这里的风流不是我们现在理解的风流，二世风采特异，才华出众，自成一派的意思。
出处：俭应接铨序，傍无留滞。十日一还，监试诸生，巾卷在庭，剑卫令史，仪容甚盛。作解散帻，斜插簪，朝野慕之，相与放效。俭常谓人曰，「江左风流宰相，惟有谢安」，盖自况也。——《南史 卷二十二》
皇帝菩萨，佛心天子——【南梁】萧衍
萧衍，兰陵萧氏子弟。自称汉相萧何二十五世孙。父亲萧顺之是南齐开国君主萧道成的族弟。因为兄长萧懿被奸人所害，于是举兵造反。经过一番激战，终于称帝建国，是为梁武帝。在位四十八年，也是整个南朝在位时间最久的皇帝。只是因为老来昏聩，宠任奸人，错信降将侯景，最终导致侯景之乱，自己也惨遭饿死。萧衍多才多艺，风流倜傥，阴阳纬候，草隶尺牍，无不精通，莫不称妙。更是笃信佛教，甚至亲自几次跑寺里去当和尚，然后让大臣用钱赎回，前后共花了四亿多，真是应了那句，有钱就是任性！据说他在同泰寺讲经之时，听众常有万人之多，想来确实是个确实精通佛理。因为崇佛过度，南梁的王侯子弟有跟他一样尊崇佛教的，他都赐以菩萨之后。南梁的大臣们上书奉表的时候也称他为“皇帝菩萨”。身为开国皇帝，却被乱臣贼子所害，他也算是独一份儿了，毕竟老来昏庸，和唐玄宗在这点算是同病相怜如出一辙了。
出处：
甲午，升讲堂法坐，为四部大众开涅盘经题。癸卯，群臣以钱一亿万奉赎皇帝菩萨大舍，僧众默许。——《南史 梁本纪中第七》
武帝尝披袈裟，自讲《放光般若经》，感得天花乱坠，地变黄金。办道奉佛，诰诏天下，起寺度僧，依教修行，人谓之佛心天子。——《碧岩录 卷一》