在我国盗墓历史上军阀一度扮演 着重要的角色，他们往往为了筹集军 费才干起此等人神共愤的事情，比如 三国时期的一方豪强曹操，又比如隋
朝末年的义军领袖窦建德，又比如明 国时期的孙殿英。军阀势力往往割据 一方，手下兵多将广，有自己的势 力，做起盗墓的勾当来自然更加无法
无天，为所欲为，光天化日之下聚众 掘坟挖墓实属平常，当然比起一般的 盗墓贼破坏性也就更大，简直到了令 人发指的程度。当然在这些参与过盗
墓的军阀中，最臭名昭著的莫过于唐 末、五代时期的温韬，冒天下之大不 韪大肆挖掘皇陵，偷盗珍宝无数，堪 称中国历史上最大的盗墓贼，可谓引
领了我国历史上第二波盗墓恶潮。 唐朝末年，唐王朝已经朝不保夕， 再也没有余力保护自家祖宗皇陵， 到了更加纷乱的五代时期，很自然 地就出现大规模的盗墓活动，温韬
将盗墓活动推向了史无前例的阶段， 空前绝后。
温韬之所以在盗墓的诸军阀中最 为人垢病，主要有以下几方面的原因：
第一，温韬盗墓动机极为卑劣， 为满足自己阴暗的偷窥癖心理而盗墓。 温韬盗陵的主要时间发生在他节度使任上，这时他并没有多大的军费需求,
就算有也不至于到了挖陵掘墓的地步。 温韬盗墓很大一部分原因可能是出于 一种偷窥癖心理，即想知道陵墓这些 最隐蔽的场所都有些什么，他难以抑
制自己内心的猎奇的冲动。另外，之 所以说温韬盗墓可能是因为一种变态 的心理，是因为温韬偷盗成瘾，就算 位居节度使之后，他还频频光顾民家，
见有值钱的东西就偷走。按照现在心 理学的解释，“盗窃成瘾”实际上就是 “盗窃癖”，是一种心理疾病。这种患 者大多是内在需要得不到满足或者缺少
他人认可，当他们发现盗窃既能快捷地 获得物质收益，还能获得兴奋愉悦的成 就感时，就会形成一种习惯性行为。温 韬就是这样一个心理疾病患者，在没有
任何约束的情况下他把盗墓当成了满足 自己阴暗心理的途径。
第二，温韬所盗陵寝最多，堪称 有史记载之最。在他任节度使的7年 时间内，唐朝诸帝的18个陵寝他一个 都没有放过。这一方面是因为唐朝皇
帝的陵寝过于集中方便他盗掘，另一 方面也是因为这个人过于胆大包天。 光耀万世的唐王帝国一共有21位皇 帝，建有20座皇陵，位于陕西关中地
带的是其中的被统称为“唐十八陵” 18座陵墓，即献陵、昭陵、乾陵、定 陵、桥陵、泰陵、建陵、元陵、崇陵、 丰陵、景陵、光陵、庄陵、章陵、端
陵、贞陵、简陵、靖陵。在这18座陵 墓当中除高宗李治与武则天的合葬的 乾陵得以幸免之外，其他每一座皇陵 都被他盗掘过，其中包括唐太宗的陵
墓昭陵，史籍上说：“韬在镇七年，唐 诸陵在其境内者，悉发掘之，取其所 藏金宝，而昭陵最固，韬从埏道下， 见宫室制度闳丽，不异人间，中为正
寝，东西厢列石床，床上石函中为铁 匣，悉藏前世图书，钟、王笔迹，纸 墨如新，韬悉取之，遂传人间，惟乾 陵风雨不可发。”对于昭陵的盗取，可
以说是温韬盗墓生涯中最丧尽天良的 一次，但对他自己而言却是收获最大 的。据说，当时温韬从昭陵中盗出的 宝物用车拉马驮，在动用了几千士兵
的情况下还花了一个月的时间才弄完。
第三，温韬对盗墓最不以为耻， 甚至反以为荣。历来，盗墓都是不能 饶恕的重罪，更何况是对皇陵的亵渎， 即使在混乱的五代时期，依然不能得
到老百姓的原谅。就是在这种背景之 下，温韬居然还敢将自己的盗墓陵墓 所起获的宝物一一登记造册，并且公 示天下，行为乖张程度令人咂舌。
第四，温韬人格最为卑劣。在古 代人们讲究忠义，但温韬却是一个朝秦暮楚、反复无常的小人，无论人们 如何奚落、唾骂他，他依旧我行我素，
可谓无耻之极。在《三国演义》中张 飞称吕布是“三姓家奴”，这温韬绝 不止三姓，只要一见风头不对他就会 立马给自己换一个主子，有时一个姓
甚至要姓好几次。例如公元901年， 朱温攻打李茂贞，温韬本是李茂贞的 养子，见形势于己不利，二话不说就 投降了朱温。结果不久，朱温撤兵，
他又归附李茂贞。温韬除多次换主子 之外，还做过为保自己平安，杀害朋 友的事情。
第五，盗墓却又惧怕鬼神。盗墓 成瘾的温韬居然害怕鬼神说出来可能 没有人信。但确实是如此，还因为这 一点乾陵才得以保存。文献记载道:
“惟乾陵风雨不可发。”温韬准备挖掘 乾陵的时候，忽然风雨大作，改期之 后继续挖掘还是风雨交加，让他以为 是鬼神守护乾陵，让他提心吊胆，最
后放弃了对乾陵的盗掘。看样子做多 了亏心事还是会害怕的，哪怕他是最 大的盗墓贼。
这样一个臭名昭著遗臭万年的盗 墓贼，肯定不会有什么好下场。他最终被后唐明宗李嗣源所杀。因为留这 样一个反复无常的小人在身边实在不
是一件明智的事情，他今天可以认自 己做干爹，明天又会有一个新的爹; 今天他盗掘李家王朝的陵墓，搞不好 过了一天他又会盗自己祖坟。这样的
人在和平时期没有任何的利用价值， 任何统治者不会傻到因为他的贿赂而 重用他的地步，想要他盗取的珍宝， 杀了他然后抄家就可以，何必养虎为
患呢?这就是史上盗掘陵墓最多的节 度使遭的因果报应。