关羽是一个从人跨越到神的人物，可就是这样近乎神的人，却被人说成是千古罪人。“关公误国”的说法，由来已久。
有人说，诸葛亮最怕的人不是曹操，不是司马懿，而是关羽，这个说法很耐人寻味。诸葛亮为什么会怕关羽呢?关羽与刘备、张飞可是桃园结义过，并且关羽此人也很能打，为人也不错，怎么会怕?是怕他身在汉营心在曹?这似乎也说明不了什么，他虽在华容道放走了曹操，但如果就这样认为他是通敌叛国，恐怕不妥，证据不充分。那是怕他武艺不精，不能在两军阵前斩将夺旗?那是更不可能的了，他在百万军中取上将首级，如探囊取物，这对他来说就跟玩儿似的。是怕他轻举妄动，不堪军国大任?也不是。关羽是有些冲动，一打起仗来就不管不顾的，只顾着自己痛快，却忘了要谋定而后动，但这也不是他的主要缺点。那诸葛亮到底怕他什么呢?说到底，诸葛亮怕他成事不足，败事有余。诸葛亮为蜀国的将来设定了联吴抗曹之计，这是三国鼎立的根本大计。如果此计不成的话，那么蜀国将很难保全，诸葛亮的心血也将付诸东流。计策好做，实施难做，一个细节就可能把整盘计划破坏殆尽。
这个计划的变数就在关羽身上，诸葛亮很怕他搞不好与东吴的关系。他深知关羽其人，识小义而未必明大义，尽小忠而可能害大忠，逞小勇而未必能奋大勇。荆州与东吴接壤，又是一块借而未还的有争议的地方。关羽作为这个地方的守臣，最难处理的是要尽可能地保住荆州的同时还要维护孙刘联盟两者之间的关系。最好的结果是既不伤害吴蜀联盟，又能长借荆州不还。但诸葛亮害怕关羽会因小失大。
关羽本人非常看重桃园之义，是一个重情义的人，可是他对天下大义却视而不见。举例说明一下，马超此人非常不懂规矩，曾口称刘备为玄德，而不称陛下。关羽和张飞都很恼怒，但两人出的招数，对待事情的方法却不相同。关羽要处死马超，张飞则要做个样子给马超看。可以看出张飞是很识大体的，而关羽却在执著于小义。张飞比关羽更懂得人和是刘备与曹操、孙权分庭抗礼的最大资本，如果内部不团结，那么还何谈什么天下大事呢!更何况蜀国地处偏僻，人才匮乏，一员身经百战的虎将很难得，他的得失关系到军国大计。执小义，这就是诸葛亮最怕的。真是怕什么来什么，诸葛亮费尽心机，磨破嘴皮子对关羽做了一番事前动员，但关羽有他自己的行为准则。
孙吴一直想收回荆州，这次吴蜀联盟就是一个好机会。吕蒙设计包围了关羽，关羽失去荆州而败走麦城时，曾派人突围向刘备的义子刘封求救，可是连求三次，刘封也没有来救援，关羽只能是被擒身死。而刘备知道刘封见死不救之后，大怒，不顾诸葛亮的劝阻，立马将刘封斩首了，还召集全国的兵力准备伐吴，试图打破吴蜀联盟的政治格局。结果，还没有攻打吴国，张飞就被他的手下给杀了，张苞也被马给压死了，刘备冒进，被东吴火烧连营，吓死在了白帝城，最终蜀中再无大将，从此一蹶不振，最后被司马氏所灭。
要不怎么说，三国成于诸葛，毁于关羽。因为有了诸葛亮，才有三国的鼎足之势，没有诸葛亮的出山相助刘备，刘备哪有可能分得天下。而没有刘备的成功，又何谈三国，所以说三国成于诸葛;而关羽，盟友相攻，腹背受敌，败走麦城，造成了蜀国的败亡，而蜀国的灭亡加速了另外两国的毁灭，所以说三国毁于关羽。有人给三国做了一个加减法，说三国之成，成于两弱相加攻一强;三国之败，败于两弱相减养一强。关羽这只蝴蝶就是其中的减法，他的翅膀一扇，整个历史都因他而改变了。