中国古代，王朝更迭。每到末世，群雄并起。逐鹿华夏，终成一家。这中间，有人生，有人死，有人就是一个代号甲乙丙丁，有人却留下千古威名后世铭记。有些人，首先举义，成一时之功，终兵败身死；有人接续义旗，纵横捭阖，数年或数十年，终荡平天下，再度一统。于有胆气者，生逢乱世，如鱼得水；对更多老百姓而言，却是无尽悲歌——可正史野史，记百姓苦难者少，记枭雄功业者多，没有办法。
咱们今天便看看，那些个古代的反贼们，谁的反诗，最响亮、最豪气。需要说明的是，此处之诗，并非想象中的四六句子，哪怕只有几个字，亦可称诗，因为，诗言志，言志便为诗。
王侯将相，宁有种乎——此话是吴广讲的。他与陈胜及一些贫民被派去戍守渔阳，天遇大雨，道路不通。秦法，失期当斩。他们合计，等雨停了，跑到渔阳，也是死，现在造反，也就是一死而已，还不如死得轰轰烈烈吧！决心既定，便动起手来。杀了押送的官兵，召集戍卒，吴广大义凛然地讲——公等遇雨，皆已失期，失期当斩。藉弟令毋斩，而戍死者固十六七。且壮士不死即已，死即举大名耳，王侯将相，宁有种乎——这是对血统论最鲜明的否定，天下当是贤者的天下，你嬴家之人，不管是聪明的还是愚蠢的，生下来就可以锦衣玉食，我们不服啊！我们就来拼一拼，看看打不打得赢，看看你们那些良将，到底战力如何？你们那些谋士，到底能想得多远？
彼可取而代也——这是项羽说的。秦始皇游会稽，渡浙江，冠盖如雨，气势如虹，看得项羽心痒痒。那时，便已生反意了吧？无独有偶，他后来的老对手刘邦，到秦都咸阳“公干”，见到秦始皇的强大的气场，忍不住大赞“嗟乎，大丈夫当如此也”，我刘邦也是大丈夫啊，有机会，我也要如此！
苍天已死，黄天当立。岁在甲子，天下大吉——此是汉末黄巾起义的号召。它言明的道理，其实跟陈胜吴广的是一样的，将相本无种，皇帝轮流做。目下汉朝已病入膏肓，与民争利，那天道循环，他们好日子到头了。甲子年就是他们的死期，他们没了，百姓就好了——数千年后，某部电影里有人讲，“没有你，对我很重要！”
待到秋来九月八，我花开后百花杀。冲天香阵透长安，满城尽带黄金甲——唐末黄巢这首《咏菊》，后两句，是对唐朝统治者的宣战，虽然威猛，但终究流于口号。而前两句，咱觉得，更像豪放派所写的诗，颇具哲理。足传千古。可惜的是，后世导演记住的，却是最后一句。而观众记住的，则非黄金甲，而是宫中少女了。
心在山东身在吴，飘蓬江海谩嗟吁。 他时若遂凌云志，敢笑黄巢不丈夫——宋江写的。黄巢确实不如他丈夫——大丈夫能屈能伸嘛，招安，是我呼保义及时雨从上梁山那一刻就定下的目标啊。
手握乾坤杀伐权，斩邪留正解民悬。眼通西北江山外，声振东南日月边。玺剑光荣承帝赐，诗章凭据诵爷前。太平一统光世界，威风快乐万千年——据说是洪秀全的手笔。他在准备起义之时，肯定不晓得，清王朝，竟然是那般不经打。他手握乾坤杀伐权，未达到解民于倒悬的目标，倒是他自己，威风快乐，后宫如云，想要谁就要谁，清朝皇帝，在此事上，与他相比，就是个lower。当然，那些天国普通将士，则连夫妻都不得生活一处。两相比较，天王的快活，真是比天还高。
慷慨歌燕巿,从容作楚囚, 引刀成一快,不负少年头——汪精卫已准备好死了。可惜，没死成。于是，一世英名，最终毁于一旦了。
说起来，这多反诗，最牛气者，还是陈胜吴广的。一者为首创，后面啥刘邦啊项羽啊黄巢啊洪秀全啊，全是抄了他们的；二者振聋发聩，千载而下，不都如此么？没有永远延续的王朝，没有超出百年的盛世，三代为贵族，四代五代还如此？百姓们用一次又一次的反抗，告诉专制统治者，若不让民好过，民必不让你好过。
说起来，大清皇帝溥仪，真是遇上了好时代。
屏山石
历史与现实