在我国悠久的历史中出现了许多著名的巾帼英雄，今天就由小编来说说，巾帼英雄冼夫人，她是历经三朝不倒的传奇女子，享誉海内外的岭南圣母。
南朝梁天监十一年(512)，冼夫人出生于高凉郡，也就是今广东省高州市一带。据《隋书》第八十卷关于当时著名女子的记载："谯国夫人者，高凉洗氏之女也。世为南越首领，跨据山洞，部落十余万家。"也就是说，冼夫人是岭南首领之女，她的家族世代在此镇守，占据着周边的山林和洞穴，且统辖的人口达到了十几万户，俨然一方霸主。
冼夫人出身蛮荒之地，血统也并非是中原大地上普遍的汉人血脉，她的民族名叫"俚"。今天我们在组成中华民族的五十六个民族中已经无法找到俚族的名字，他们大体上是上古时代越人的后裔，居住在今天广东南部的雷州半岛一带。后来逐渐向北迁徙繁衍，成为了岭南地区的主要民族，最终逐渐和其他民族融合，消失在历史中。
冼夫人身处当时强盛俚族的领袖世家，倘若昏庸无能，当然是无法青史留名的，据史书记载："夫人幼贤明，多筹略，在父母家，抚循部众，能行军用师，压服诸越。每劝亲族为善，由是信义结于本乡。"冼夫人机智过人、贤惠开明，得到了部族人民的广泛支持。此外，她劝人向善，在岭南地区调节争端，维护了当地的和谐与稳定。
冼夫人既聪慧异常，又心地善良，在被罗州刺史冯融聘为儿媳后，她尽心竭力辅佐丈夫冯宝，协助他治理百姓、建立威信。史载："夫人诫约本宗，使从民礼。每共宝参决辞讼，首领有犯法者，虽是亲族，无所舍纵。自此政令有序，人莫敢违。"
没过多久，冼夫人便将岭南发展得井井有条，引得众多势力争相结交。
战乱年代，冼夫人的胆略才能更加显示出来。梁武帝末年，高州刺史李迁仕心怀异志，暗中加紧打造兵器，伺机谋反。550年，他突然派人召见冯宝，企图把他扣作人质，诱遥冼夫人率部参加叛乱。冼夫人对丈夫说：“李迁仕心怀鬼胎，不得不防。暂且不要去见他，看看动静再说。”没过几天，李迁仕就举兵叛梁。冼夫人决心讨伐叛逆，她带领千余名士兵扮作挑夫，趁李迁仕派兵出城作战之机，去高州“拜见”李迁仕。冼夫人伴称：前几天丈夫没能奉召，特来谢罪。
李迁仕探知冼夫人的确是来送财礼的，便未加提防，下令打开城门。冼夫人进城后，一声令下，发起突然袭击，一举将李迁仕击溃，狠狠打击了叛军。过了几年，灭梁称帝，自号。冼夫人曾经协助陈霸先平定之乱，因此继续受到陈朝倚重。569年，广州刺史欧阳统割据叛陈，又把冼夫人的儿子冯仆骗到南海，逼他同反。如果冼夫人不答应，儿子就有丧命的危险。
冼夫人说：“我家忠于国家，已经两代，绝不能因为顾惜儿子，做出对不起国家的事。”她不顾儿子身处险境，拒绝参加叛乱。等到陈朝平叛大军南下后，冼夫人又率领本部族武装配合作战，打败叛军，救出了儿子。由于冼夫人功高节重，朝廷破格册封她为中郎将。
589年，隋朝攻灭陈朝。当时隋朝的势力一时还达不到岭南。岭南地区的几个郡就共举冼夫人为领袖，号称圣母，保境安民。这时冯仆已经死了，冼夫人随即就让孙子冯魂迎接隋朝派来安抚岭南的韦洸进广州，岭南地区才得以成为隋的统治范围。面对陈朝的灭亡，冼夫人没有领导抗隋起义，而是毅然作出维护国家统一的正确抉择，带领岭南少数民族归附隋朝，使中国结束了自东汉末年以来将近四百年的分裂(西晋的短期统一除外)，再次归于一统。
冼夫人带领岭南少数民族归附隋朝的历史功绩不能低估。其意义不仅重大，而且深远。在隋朝攻灭陈朝以后，南方的局势仍然十分动荡混乱。一方面陈朝虽然灭亡了，但其残余势力还存在，他们仍在负隅顽抗;另一方面，反对统一的士族势力还不小，江南士族和地方豪强这时都趁机起兵反隋。《资治通鉴》卷177载：“陈之故境，大扺皆反，大者有众数万，小者数千，共相影响。”隋朝花了不少的力量才扫平这些武装反抗，所以隋朝统治者是很不希望用猛烈的军事行动来解决岭南的问题。冼夫人带领百越民族归附隋朝，使隋朝基本是以和平的方式统一岭南。这一行动顺应了统一的历史发展方向，避免了战争带来的灾难，符合社会发展的要求，因此她既得到了统治者的肯定和褒奖，也得到了社会各阶层人民的赞扬和敬重。
590年，少数民族首领王仲宣起兵反隋，岭南各族首领大部分响应聚兵围困广州。冼夫人即派孙子冯暄带兵去救援。冯暄与王仲宣军的将领是好友，拖延不出兵。冼夫人知道了大怒，将把冯暄抓起来，关在狱里。又派另一个孙子冯盎出兵讨伐。冯盎进兵到广州城郊，同隋朝的军队会合，共同打败了王仲宣。战后，七十多岁的洗夫人亲自骑着高头大马，披着铠甲，打着锦伞，率领骑兵护卫隋朝派来安抚岭南的官员裴矩巡抚各州。各州的少数民族首领都前来拜见洗夫人和裴矩，俚人地区重又归附了隋朝。岭南重新安定下来。为此隋朝册封冼夫人为谯国夫人，准许开幕府，设长史以下官属，给印章，听发部落、六州兵马，开了封建社会女子统领地方军政的先河。
冼夫人一生致力于维护国家统一和民族团结，她和她的子孙们相继为岭南地区持续百年的相对稳定，在促进广东南部和海南地区社会和经济发展中，做出了杰出的贡献，是爱国主义典范。新中国成立后，周恩来总理誉之为“中国巾帼英雄第一人”。2000年2月，时任国家主席江泽民视察高州时，盛赞冼夫人的历史功绩，赞她是我辈后人永远学习的楷模。她的生平载入《二十五史》的《隋书》、《北史》和《资治通鉴》。
后世人们为了纪念冼夫人的丰功伟绩，在两广和海南等地为他建立了很多庙宇。这里我们给大家说的是雷州的冼夫人庙，因为这座庙宇的建造时间比较久，也比较有故事。
冼夫人是俚族著名的领袖，她的家族就是俚族的首领世家，后世史书对她少年时代的记载是这样的，“幼贤明，多筹略，善于抚循部众，能行军用师”。冼夫人从青年时期就是一个非常不错的军事领袖，她经常规劝家人亲族为善，因此在乡里亲族之间有着很高的威信。
冼夫人为了南岭等地的安宁，牺牲了很多，所以南岭等地的百姓也非常的尊重爱戴她，各地都能看到冼夫人庙。
雷州的冼夫人庙，建立时间我们不得而知，据说有着几百年的历史，是雷州和湛江地区唯一的一座冼夫人庙。据记载，祠庙在1514年的时候，重新修建，总占地1500多平米。民国时期，被国民革命军以破除迷信为由，拆除了宝像金身，以后一直是政府的办公场所和孩子的学校，后来又被改为蚕茧站。直到1998年，才开始进行重修，1999年完工，这才有了现在的雷州冼夫人庙。
至此，关闭了80年之久的冼夫人庙，香火重燃。