一提到智力，大家往往会先想到大脑。但在中医学中是没有“脑”这个概念的。于是对中医学有些了解的朋友就会想到“心”。以为心主神明。
心为君主之官，神明出焉。心为一身之君主，禀虚灵而含造化，具一理而应万机，脏腑百骸，唯所是命，聪明智慧，莫不由之，故曰神明出焉。
比如心神不足则精神恍惚、失眠健忘，常常是提笔忘字、张口忘言；热扰神明则会出现神昏谵语；痰迷心窍多致举止失常或不省人事；痰火扰心更可怕——神志狂乱，登高而呼、弃衣而歌、呼叫骂詈，不避亲疏。所以《素问·灵兰秘典论》说：
“故主明则下安，以此养生则寿，殁世不殆，以为天下则大昌。主不明则十二官危，使道闭塞而不通，形乃大伤，以此养生则殃，以为天下者，其宗大危，戒之戒之。”
说到这里，有些朋友觉得不太好理解。下面我会尽量用一些好理解的语言，结合我的临床经验为大家做以分析。
上面说的是心在智力方面的作用和五脏中的重要性，但《黄帝内经素问》篇告诉我们“心藏神，肺藏魄，肝藏魂，脾藏意，肾藏志。”
可见五脏在智力方面又有不同的表现。而我们所指的“聪明”又是什么呢？
《说文解字》有载：耳目之称。耳聪目明即为聪明。
肝外表于目，肾外表于耳。
也就是肝气调达，肾气充盈，则眼睛明亮有神，耳音灵敏，人就聪明。
有人说了，中医的说法太玄妙，《说文解字》太晦涩，不好理解。
那么我们就用大家都能接受的西医常识来理解一下：
人的智商并不取决于脑容量，而是通过刺激大脑皮层使大脑的神经元开发出来，信息采集量越大，信息处理的越多，就越聪明。也就是我们常说的“脑子是越用越快”。
我们再看儿童采集信息的途径包括“视觉、听觉、嗅觉、味觉、触觉”而信息量最大的无意就是视觉和听觉。但如果我们的宝宝视力和听力不好，或者反应不敏感，真的对事物信息“视而不见、听而不闻”。那么他将在信息量上远远低于别的宝宝，那么在大脑的开发程度上也就会低于别的宝宝。而前文提到“肝外表于目，肾外表于耳”，也就是肝肾好则耳目好，耳目好则人聪明。
因此如果家长视宝宝肝肾亏虚而不见，就像拿着大刀长矛与用机关枪的敌人打仗一样，孩子是非常不占优势的。
可能之前大家都没有想过儿童怎么还会有肾虚这样的问题。这很好理解。往往是由于部分“他好，我也好”一类的广告误导大家，把肾虚和性功能画等号。
其实不然。
儿童肾虚肾寒多是由先天胎禀不足，肝肾亏损，后天失养，气血虚弱所致。除患儿筋骨痿弱，发育迟缓，头发稀少，面色无华，坐起、站立、行走、生齿及语言等均有明显迟于正常同龄小儿的症状外，还常伴智力低下、夜啼及免疫力低下的征候。