时尚是当今世界美的代名词，不只是那一群人，而是全社会活着的人都在追的价值观、世界观，是社会经济发展到满足人们生存无忧过程的一种新的社会思潮。时尚就是时间与崇尚的相加，就是在一定的时间里人们所崇尚的生活。
时尚带给人们的是一种愉悦的心情，优雅的形态，是纯粹的品味与不凡的感受。它赋予人们不同的气质和脱俗的神韵，能体现不凡的生活品位、精致的个性展露。
实际上说到底，时尚就是人的生命活到最精彩时段追求享受的社会价值。时尚是一个生命内心世界的外在表现。在历史长河的任何一个阶段，追求生命之美是最时尚的价值观，因为世界上任何学科失去了对生命的释读都将是伪科学。所以时尚核心是对生命之美的追求与享受绝不是与众不同的另类奇异。
那如何享受生命之美的这个时尚呢？那就必须有一个生命美的标准。世界卫生组织定出了健康的十条时尚标准。
1、有充沛的精力，能从容不迫的担负日常生活和繁重的工作，而且不感到过分紧张疲劳。
2、处事乐观，态度积极，乐于承担责任，事无大小，不挑剔。
3、善于休息，睡眠好。
4、应变能力强，能适应外界环境各种变化。
5、能够抵抗一般性感冒和传染病。
6、体重适当，身材匀称，站立时，头、肩、臂位置协调。
7、眼睛明亮，反映敏捷，眼睑不易发炎。
8、牙齿清洁，无龋齿，不疼痛，牙龈颜色正常，无出血现象。
9、头发有光泽，无头屑。
10、肌肉丰满，皮肤有弹性。
以上十条标准，准确、具体地阐述了健康的时尚标准，它包含了体格、心理、社会关系三个内容。明确了健康的目的在于运用充沛的精力承担社会赋予的任务与担当，而对繁重的责任不恐惧、不紧张、不疲劳。第二，则强调了心理的健康，处处事事表现出乐观主义精神和对社会责任勇于承担的积极态度；第三，应具有很强的应变能力，对外界环境（包括自然环境和社会环境）各种变化的适应能力，以保持同各种变化不断趋于平衡完美的状态；第四，又从能够明显体格康强的几个方面提出标准，诸如体重（适当的体重可表现出人的把控能力）、身材、眼睛、牙齿、肌肉等具体状态的要求。
联合国世界卫生组织指出：“健康不仅是指身体上没有疾病，还应包括心理和社会适应能力等方面的健全与最佳状态”。这是至今最时尚的健康标准。心理健康是建立在科学意义上的，是现代的最新健康概念，这虽源于西方，但中国传统文化中对心理与精神的要求也非常明确与突出，传统心理健康主要沿着四条途径延伸发展：一是思维方式传承的心理健康思想和“天人合一”的生态和谐观、阴阳平衡的动态和谐观、五行生克的辩证发展观。二是以行为规范传承的心理健康思想，如儒家“修身齐家治国”的人世观；“致中和”的中庸之道；“性本善”的人性论。三是以健身养生方式传承的身心健康思想，如“形神一体”的内外合和观；“不治已病治未病”的保健观。四是民间传承的维护心理健康的相互知识、技巧、策略、习俗。如，知足常乐、因果报应、命中注定、善始善终、帮危济困、舍己从人等。这就构成了中华民族“天合、地合、人合、己合”的和谐健康观。这也是西方“生物学”、“心身学”、“心理健康”、“由下而上”和传统“由上而下”健康观的典型相融相和事例。这是当今世界生命之美的首要标准，也是人类社会发展过程中的时尚要求。如何达到这一标准呢？读圣贤书，听君子教……。
何为圣贤经典：就是最有价值，最有社会意义，能改变我们的行为、思维方式的著作。这是全人类共有的宝贵精神财富，是世界思想史上的文化宝藏。特别是我国先秦诸子中的学说。我们可以从孔子那里读到一颗仁爱慈祥的心和文武兼修的志；在孟子那里读出一股平站天下、刚直不阿的凛然正气；在墨子那里我们可以读出救助苦难、舍己从人的一腔热血；在韩非子那里可以读出直面人生，冷眼看世的挚诚；在老子那里可以读出遵规重道、辩证实为的处事哲理；在庄子那里可以读出昂昂独负、张扬自信的侠义人生；在荀子那里可以读出拼搏奋斗、敢为人先的进取精神……。在孔、孟、墨、韩那里我们能学到人生的客观态度；在老子、庄、荀那里我们能学到人生的智慧。
上面说过了心理健康，下面该谈一下身理健康。现在大家一说锻炼身体大都是去运动馆、健身房，都是以奥林匹克的运动会上的项目练习为准。敦不知这是一件很可怕的运动，因为绝大部分的奥运项目都是毁坏人类健康的运动。挑战极限使肢体、内脏承受超负荷的压力，争强好斗培养出贪婪、自私、功利的心理意识。金牌、奖金都是牺牲健康去换取的。我们回头看看那些无论获得冠军的还是没拿过奖的退役运动员有几个是健康的，工作、事业和他们年轻时的付出也不成正比。那么什么学科形式才能使人们达到实现世界卫生组织定出的健康时尚标准呢？我认为西方到现在没有这种学科。这种集心理、身理、护理（保护生命之理）、适理（适应能力之理）于一体的学科在伟大的中华民族这里，它就是全世界闻名的太极拳学之理。一门学科能集四大功能为一学，实是贤、圣之学，是当今世界上最名符其实的最时尚之学。当然我所说的太极拳学之科，绝不是大家在公园看到的白翁老妪的娱嬉的太极操舞……。
由于太极拳产生了社会价值，江湖骗子把它神秘化，艺术作品把它夸张化，院校学者把它高难化，唯利贪财者把它玄虚化……。官方为了实现自身的价值不惜造假，推广完全西化的所谓传统太极文化。空手道、跆拳道在短短的几十年就走向了世界，占领了中国，而中国最优秀的太极拳却始终停留在自吹、自擂的残弱、老病上，原因在哪儿？因为它丢弃了文化的底蕴，缺少了时代的品格，丧失了实效的崇尚。
N年前我就设想如何让太极拳学时尚化，如何让太极拳成为人们特别是年青人们不能放弃的必爱。不能总用我们的无能来造假弄玄，更不能用我们的无知来宣神传秘，把原本就是口传心授直截了当的文化弄得高深莫测、云遮雾罩。当今世界，分新妙异，我们有责任把博大精深变成浅显易懂，让青少年喜练、想练、愿练、能练，练出效果、练出战果、练出成果……。这么简约厚重的时尚生命学，哪有不喜欢之理。重要的是我们如何把当前的丑陋老病太极改变为时尚太极拳？要时尚的首要条件就是精简化、易学化、直接化。而这三化的根本目的不只是满足年青人的欲望冲动，更重要的是让自己的生命活出精彩，而这个精彩不是瞬间的流彩，而是生命极限的华美。这才是真正的时尚追求—健康强壮。
健康，已经成为现代各阶层共同关注的切身问题，俗话说：健康是革命的本钱，其实本钱有多有少，没钱可以贷借，但健康是不能贷借的。有人说，健康是金。其实黄金是有价的，古人早就告诉我们“修得元阳腾然起，康乐逼退万万金”，黄金是买不来健康的。圣贤说：健康是最小的自然数“1”，有了这个最小的自然数“1”，它后面增加的“0”—家庭、事业、爱情、亲情、财富、朋友……才能成为实数，才能产生最大的社会数，丧失了健康这个“1”所有的“0”都是无。这种观点其实早已成为绝大多数人的理论共识，遗憾的是大家只停留在理论上。
马云在一次采访中说到“健康”与快乐时说：你要想活的快乐，你就得运动，你要想活的长久，你得静下来不运动。实际上马云在这个矛盾的事物中看到了事物的基本属性。例如：鹿是在自然界中运动频率最高的动物，从出生几分钟的小鹿跳跃奔跑可看出它生命的无限活力，充分展示了生命的美，但它的寿限只有二十年。而龟则是自然界中运动频率最低的动物，虽然生命并不绚丽多姿，但它却能活数百上千年。那么怎么样才能够既要活的美好又要活的长久呢？那就要去寻找一种运动中的慢静，慢静中的运动。能把这两个对立的矛盾统一起来的形式使快乐和健康长久并存呢？我们的答案当然是“有”！那就是我们先贤圣哲们为我们留下的宝贵太极拳。
多少年来由于太极拳被列入了体育范畴之中，使的太极拳的本源性完全被西化，功利的东西掩盖和制约。不少人，特别是年轻人和白领一族，往往选择具有现代设施的体育馆和健身房，进行诸如利用健身器的跑步、力量健美，以及瑜伽、舍宾、羽毛球、网球、高尔夫等训练……。这些运动项目确实可以给人们带来一时的健康欲望需求，但它改变的多是形而不是意，多是体而不是气，多是外而不是内。更何况这些运动要花费大量的时间和不少的金钱。我们本来工资就不高，还要花在原本应该不花钱的锻炼上……。而我们具有悠久传承历史、深厚文化底蕴、良好健身效果、有效的防护技能、易学易练、不限年龄、不受限制的，走进世界的民族瑰宝—太极拳，却没有受到年轻人特别是白领年轻人们的青睐。究其原因一是国家归口管理规定上有问题，太极拳不应该归在体育口而应是教育口或文化口。太极拳不只是体更多的是文，体育口管理必将太极拳的文化属性逐渐消减，而且随意性太强。二是历史的原因，真正太极拳的传承受到了毁灭性的伤损。（旧政府时，太极拳多为官、商、富人家的修习，解放后多被镇压，少存者也不敢张扬）。三是改革开放后价值规律主导市场出现的造假、售假、窍辈、盗份，再加上无妥善管理的传名、传辈不传学，收徒收弟不授功，混乱传播市场。四是真正太极拳的科学性、实用性没有得到有效的宣传。五是自然形成越打越慢只会慢不能快的老年嬉戏、玩耍人群成为太极拳的社会形象，使年青人不遐一顾。
太极拳是我国人民在长期生产、生活斗争实践中，荟萃了我国武术、医学、哲学、兵学、美学、乐学、食学、书学等诸多优秀文化的精华，逐步形成的融哲、医、书、乐、诗于一身，具有防身、健身、养生多种功能的最有效的优秀运动项目，是中华民族灿烂的一颗明珠。太极拳良好的养护生命的功能价值和雅儒俊秀的文化品位，使它应该成为中国人民喜爱的运动项目（绝不是公园里的老人病形也不是专业队的竞技舞艺），但遗憾的是没有！相反却正成为越来越多的国外朋友首选的项目。一向最精灵的美国高层精英早就将太极拳列为他们航天员训练的重要课目。特别是2014年11月9日中央电视台新闻播报“美国北卡罗来那大学研究成果表示”“练太极拳不但能强身健骨，有效减轻和缓解关节的有效疼痛，还能有效改善提高人体生长和平衡，减轻精神压力和生理疲劳。”太极拳的价值越来越被西方国家所看好。他们越来越多的人正在发展太极拳的保健作用，并从中为其日常生活获得新的力量，特别是一些西方的企业的管理家们不仅从练习太极拳中学会了一些锻炼身体的技巧，而且使他们心态发生了变化，太极拳已传遍了150多个国家地区。有的国家人数还相当多，仅日本就有近百万习练者，太极拳正在成为世界第一健康运动。
说太极拳应该是世界第一运动，是人人应该学的运动，因为它具备了所有健康运动的特殊性和唯一性，是世界上任何一项运动都无可比的。
第一，无条件要求的运动。
各种运动，球类、游泳、田径、瑜伽、桥牌等等，都要求有一定的设施器材、人数、时间，条件才能进行，太极拳则不然，它对场地、设施、季节、气象等没有特殊要求。它是人人可练、时时可练、处处可练。无论在室内、室外、庭院、廊厢，房前、屋后，客厅、卧室，拳打卧牛之地足矣！对于修练者更加宽泛自由，身体好的运动量可大，身体差的运动量可少，年轻一点可跳，年龄大的可站，想出功的可低，想保健的可高，想对抗的可推，想享受的可悠……。
美国运动协会对太极拳进行研究后，非常佩服中国人的智慧，认为不花一分钱的太极拳比现代化的体育设施效果好得多。
第二，运动形式多彩，内容丰富
太极拳虽然对客观条件要求不高，但它的运动形式和内容却相当丰富，从太极拳形式看，有单练拳，有对练拳（推手），有自由搏击（乱采花）。从流派上看，有陈、杨、武、吴、孙。从内容上，拳、剑、刀、枪、棍、镖、鞭、扇、球等等。从学者可择其爱之而习。
第三、运动安全系数最高。
由于太极拳是以手、足、腰划圈的肢体运动，它的运动规律只是在自己身体周围手臂和腿能拦阻的自然半径，更加上它以静制动的盼、顾后而行的运动特点，很少出现意外的闪失，故习练者受伤的危险基本为零。
第四，防病、抗衰、养生、护命的良方。
太极拳是练意、练气、练身、练脑的高度和谐的整体运动。是大脑精微控制下形、神、意、气密切配合的全身运动，是内练精气神，外练筋骨皮的内外运动。是提升人体各系统功能的全面运动。（详情可见武学涵释健康与快乐一文）。
第五，充满辩证法的哲理文化性。
太极拳为各界公推为“哲拳”，在它的修炼中处处展现出了民族文化的精粹。太极拳是武术中的一门高深拳法。它的理论基础就是虚实、阴阳、律动、变化的道学之要。它的指导思想就是健康快乐、保命制敌……。
太极拳以它不俗的内涵包纳了各学科的精粹于一生。它和其它运动的最大区别就在于绝大多数的运动都是耗消能量的运动，而太极拳则是补充能量的运动。更准确的说，太极拳是以最小的消耗去补足最大的能量的运动。它不追求更高、更强、更快，而是求柔和求顺遂，求安舒，不强求，重自然。始终保持在有氧的状态。
第六，产生最佳的运动效果。
如果说其它运动形式能给你带来外形的健美，肌肉、骨骼的雄强，那么太极拳除了这些以外还能给你带来最佳保护自己生命的护理法、呼吸法、用脑法。只要你学会了这些方法，并且能够在日常工作、学习、生活中保持，你将获得到你想象不到的收获。正如但丁诗中所说，“当你拼命在寻找银子时，得到的却是金子”。你将用你强健的体表张显你人格的丰伟，用你敏捷的思维诉说你智慧的深遂，用你昂昂独负的品行宣誓着你品行的高洁，用你制恶扬善的义举昭示着你狭义的壮行。
如果你能真正进入了太极拳的世界，你才知道世界上最时尚的运动莫过于太极拳。
制敌保命是太极拳最深遂的意境和要求，当今社会虽然渐弱了这一功能，但能使自己很好生存的意识则更加强化了，“活”是生命科学的第一要义。既然太极拳是哲拳，那就不可能是一来二去的简单运动。它既然能产生如此大的社会价值，也不可能那样浅显陋粗。我们不能用我们浮躁的心理、认知去接受、传承一项底蕴如此厚重的绝学文化形式，更不能用我们过分拉长自己成熟期欲望需求去放弃一个中国人的责任和担当，中国可以没有足球、篮球、高尔夫球、甚至乒乓球，但不能没有武术太极拳，这是立人之学，是安邦定国之学。前者是欲望、爱好，后者是品格与精神，一个优秀的民族是不能没有品格精神的。所以太极拳学是人人必修的无选之学。
太极拳在其生存发展的近几十年里，出现了现在的这样或那样的“病态”，是对武学文化本源性的毁坏！玄之又玄的拳理论，杂之又杂的拳史，乱之又乱的传承，繁之又繁的教授，乱之又乱的市场……。让人们无所适从，辨别，多少有志人成为伪传人，多少奸妄人成为真“大师”……。
太极拳是武术，武术就是开发、挖掘人体内最大潜能的生命学。太极拳就是这一生命学的最佳表现形式。它表现出了人与自然的相合，人与天地的相融。历代先贤大师按阴阳之学的天地之道反复实践，不断总结归纳、创新研究出了文练武练的科学方法。文练为阴，武练为阳，文者，体也；武者，用也。体为用之本，用为体之能。拳谱曰“文无武之备，有体无用；武无文之伴，有用无体。恰如独术难支、孤掌不鸣矣”这也充分说明自然生态中“孤阴不生，孤阳不长”的自然法则之理。由此可见太极拳的修研中文武之练的辩证关系。
我曾有幸师承傅宗文、陈小旺、吴文翰几位大师，学习到不少的宝贵东西！为了传承太极拳文化的精粹，为了大家少走弯路，不走错路，我愿意把先辈的教诲和我践行而体悟的一些体会介绍给大家。
何为文练？
文练主定、静、通三法，属阴、性柔、形缓、态安。
文练是通过意念、呼吸与形为、速度的合理协调带入，练意、练气、练精、练神。目的就是要舒筋骨，活络脉，通气血，平阴阳，让体内的能量尽可能多的被挖掘出来，整合分配，蓄养涵放，达到生命的最佳状态。使能量思之既来，用之就有。四书“大学”中，开字明义指出“……知止而能是，定而后能静，静而后能安……”文练之法是修太极拳的本源课目，从修练的开始到生命的结束贯穿始终的必修功法。文练的首要条件是“定”：定既是外形的不妄动，先制外形不动逐渐入静，这是文练的第一标准。静是不胡思，不妄想，栓心猿，锁意马，心平气安则是静的典型表现，也是文练的第二个标准。气安心静则通，通是气血充盈，络脉通达，筋骨舒展，这是生命美好的象征。
文练通常以内为主，故在外形上没有激烈的运动，常以舒缓柔和、松活圆转为主。虽然文练的要求和现在流行的“病老太极”外形相似，但本质所大相径庭。他们强调外形动作的规范和统一，恰如中国美术字中的仿宋、黑体，乍看也“横平竖直，金钩铁划”，但细细观来却是少了书的“法”，缺了文的“涵”。无浓淡燥润之技，少起承转合之趣，难以推敲琢磨，赏析评说。而太极的文练之法恰如书韵之法，步步要求严格，势势研究规矩，更讲意与气，气与力，手与足，肩与胯，肘与膝的六合之要法度的协调，真正做到“势势存心揆用意”。因此，“病老太极”虽然也能达到一点运动后的健身效果，但这和传统太极拳文练后的效果则相去甚远。他们的运动一般不会产生气血充盈后的内能量展现，俗称内气，甚至连汗都不出。“汗”在武学功法中有严格的定义“不出汗，不出功”。当然，这个“汗”和气温是没有关系的“汗”，它是营、卫、宗、气在体内运行作用的结果，数九寒冬依然如此。
太极拳文练的要求甚严，它强调在意念的支配下，由内及外，以意导体，以意导气，使意、气、劲的活动达到高度协调的境界。就象我们影视中的高速慢镜一样，在慢中解剖、分析、了解、研发、领会动作要求，便于脏腑、筋络、骨肌转换，适应度的把控。更便于由此而逐渐形成的气血、肢体的自动化的形成，由量的积累达到质的飞跃，达到在危急情况下强健心理的把控能力，从而实现对常人的超越。这种超越不是你想要就能有的东西，需要一步步渐进，一点点增长，一层层改变。这就是时间加付出后的功夫。功夫是由各种积累而显现的。各种功法的协调整合才能产生别人所不及的功夫。文练功法：第一是导引吐纳功。
第二是桩功。
第三是拔筋挫骨功。
拔筋挫骨始终是太极拳文练的必修课，俗话说“挫骨生灵，拔筋开慧”，拔筋挫骨是人通灵开慧的必经之路，不能躲绕，不能替代，这是大到周身气血，小至关节末梢，只有把筋拉长、拉强、拉粗、拉壮才能把藏于筋膜的潜能挖掘出来。当然单纯拔筋是不能达到通灵易髓的境界，这就必须挫骨。挫骨就是把骨之间的牵连筋膜拉伸，增加骨骼间的绝对长度，使气血更加充盈，让藏于骨膜的元阳调动起来。聚合精气神展现出超强的生命力。从传统拳学的角度上讲，力起于骨发于筋，骨为筋之基，筋为骨之梢。只有通透活顺、鼓荡开合才能筋舒骨灵，气血丰盈。
欲求命长体康，必定通慧开灵，欲要通慧开灵，必把腿筋练长。那么压腿就是唯一的不走弯路的最佳方法，这是太极拳要求松下来的首要功法，筋松气才通。
如果把身体比做一台机器，“腿就是提供动力的马达，马达不灵，机器就会老化，运转就不能正常，成烂铁一块。人也如此，不怕你面苍发白，不怕你皮松眼花，只怕你腿僵步懒。美国《预防》杂志总结长寿迹象中，腿部肌肉有力赫然在列，凡长寿者一定是步履稳健、行走迅捷。俗话说的好，腿软命大，筋长寿长，筋长一寸寿增十年，骨开一分力增十倍。两条腿有人体50%的神经，50%的血管流着50%的血液，是六道大脉的交通枢纽，只有筋通、脉畅、骨开、血盈才能把全身连接起来，才能把气血顺利送往各脏腑器官，特别是心脏和消化系统。可以说，凡是腿部强劲有力、柔软松活的人必然有一颗强有力的心脏，而心脏的强力正是生命美好象征。
美国政府健康顾问夏克医生表示，从20岁起，如不积极运动，每年可能丧失5%的肌肉组织。中医认为，肌肉的减少，将导致气血的滞凝。这直接导致疼痛的产生，腿部的各种疼痛又直接会影响到各个脉络，各脉络又直接损害所对应的脏腑，如此一来，就离我们衰亡就越来越近了。因此，压腿功法的拔筋挫骨自然成为当今世界最时尚的功法。功法包括压腿（正压、侧压、十字压）震腿、撕腿、控腿。踢腿（正踢、侧踢、十字、后踢）……。
“气之盈而思动，血之足而想做”文练后的气血充盈，脉开经畅必然会思动，静极思动，静中求动，成为了武练的良好基础，此时武练的基本准备已完成。
何为武练？
武练主动、快、力三法，属阳，性速，形闪，态威。
武练是太极拳实现目的的最高表现形式，是以灵动、急速、闪战、腾挪基本内容达到“拳似流星眼如灯，腰似蛇形步如粘”的能力，形成“形如搏兔之鹘，神如捕鼠之猫”的态势。在武练的整个修炼中，快是其修炼的核，是检验一个人生命力的最高要求。古人云“起手如闪电，电闪不及合眸。袭敌如迅雷，雷发不及掩耳。快练的几种表现形式：
第一是反映快。这是中枢神经高度敏感的反映，是松、静文练后的大脑信号与肌体动作同步一致的强烈表现。真正体现出拳似流星，眼如灯的快速敏捷，在遇到任何情况都能马上做到准确的判断。
第二是起动速度快。在紧急情况中动作预备期的长短和起动速度的快慢是整个应对动作过程中的关键。太极拳最注重内动的调节，要求“内动不予人知，蓄而内发于外”五把弓调节所产生的弹性力和相应的意、气活动所产生的压强，均是以预应力的形式，时时处处积蓄着强大的能量。加上太极拳棉里裹铁，内刚外柔的状态，使身体内外产生巨大的压力差，里面就像加满了压力的气枪，在对手根本无法捕捉你的预备期和起动信息的情况下，突然发起迅猛的冷劲，效果自然就是自己的意图所在。
第三，运行速度快。太极拳发劲时，不但更能发出突如其来的冷劲，而且还能在发劲的过程产生更大的加速度。根据太极拳“根在脚，行于腿，主宰于腰，发于手”的运动形式，内劲是以柔性的运动链形式传递，运动链的近端先做加速运动，使真动能由内及外，自近而远、由下向上传递，就像多级推动火箭一样，通过运动链各环节的逐级加速放大，到末梢环节获得最大速度，给人以雷鸣电闪之觉，真正实现“敌未动，我不动，敌欲动，我先动”的境界。
第四，变转速度快，一般来说，当实现目标击打时，目标的形态会变化转换。如不能随机应变，必受制于人。太极拳中的一式三招，一点二力，特别强调了虚实转换，敌变我随，避实就虚，借力打力。就是在控制其脚的前提下，以自己强大的劲力和巧妙的技法使对方重心偏移，并围绕其中身轴加速运动，使其在一定的时间内不能恢复平衡而被制。
武练所展示出的速度，劲力，转换，反映的能力是由其不同的功法整合而形成的如下：
第一跳跃闪转功；
第二拳法冲打功；
第三步法协调功；
第四手眼身法功；
第五动静平衡功。
总之，太极拳的文练以练意练气为核心，以练出内气，增长内劲为标志，武练是把内气和内劲充分的表现在肢体形态上，形成生命力强大的最美、最有用的表现。文练武用，一张一弛，阴阳调合，气血融渗，元阳腾然，用之不竭。试问，世界上有哪一项运动可如此张显生命之美？
太极拳学不只修炼肉身，更重要的是它塑造了人的品格精神，正直、勇敢、善良、坚韧、不屈、不贱、不畏等品质是人生的难得的也是世人最可敬的宝藏。现代社会对人的价值观有一个非常扭曲的冲击，被软绵情歌闲曲和矫揉造作的过分关注自己内心的骚字淫句浸泡得太过于疲乏而出现了精神病态。我们中国梦的实现，不能只有这些，而是需要真正有力量的，可以支撑强悍生命力的东西。一个完美的人需要修内又修外。所谓修内就是对精神品质的修炼，坚持正直，心怀豪气，秉承善良，扶危救困；见义勇为，除暴安良，严于律己，宽和他人。修外则是对肉体的锤炼，从弱不禁风到健步如飞，从手无缚鸡到防身御敌，从滞目胆小到见义勇为，从驼背倦躯到气宇轩昂，从唯唯嚅嚅到儒雅俊秀，从蝇蝇细语到金钟洪声。一个人只有有了强壮健康的身体和谦合勇武的武学精神，才是一生真正的财富，才是对己、对人、对社会，对世界最有益的东西，太极拳的魅力就在于此。
当然太极拳的修炼是需要付出的，但这种付出是有回报的，这个回报就是你可成为一个大写的人，有道德的人，有理想的人，纯粹的人，有益于它人的人，脱离了低级趣味的人。
太极拳的修炼是要吃苦的。“天将降大任于斯人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，所以动心忍性，曾益其所不能”，这是先贤给我们提出的要求和我们应尽的责任。只有苦的付出，才能产生甜的果实，正如七苦诗中写道“苦苦苦有限，不苦苦无穷，苦去甜来日，方知苦是功。”苦是一种品格，苦是一种精神，苦是一种德行，无论社会怎样变革，不管历史如何前进。谁失去了它谁就失去了自己的价值，谁丢弃了它谁就丢失了自己的品格。
中国的产业何其之大，当今子孙能否将其护之佑之呢？看看我们13亿中的健康状况就一目了然。2013年全国3.3亿的高血压，1.3亿的高血脂，1.2亿的糖尿病，2亿的超肥症，脂肪肝1.2亿，心脏病人1.5亿，还有人为的吸毒者N千万，各种传染病患者N万……。试问我们还有多少正常人！平均30秒就有一个患瘤，平均四十秒就有一人患糖尿病，平均五十秒就有一个死于心脑血管病……
我过度的享受了物质财富的给予，过度地延长了自己的青春岁月，过度地放纵了生理的欲望需求，过度地抛弃了自己所应承受的责任与担当，我们过度地过早地消耗着自己生命的元阳，使健康渐渐的不断的离我们远去。没有了健康就没有了一切。试问，世界上还有什么比呵护生命健康还重要的事吗？有什么还有比享受生命美更时尚的吗？中国人不重视，美国人却非常重视，他们做了一个统计实验，三千人练瑜伽，三千人练太极拳，经过一年检验，发现太极拳对慢性病，止痛，失眠的效果远远好过瑜伽，并把太极拳比喻为世界上最完美的运动。所以美国有关部门正在考虑立法推广太极拳。
中国怎么办？中国不能再停留在太极拳只是公园里老头老太打的东西。要让年青人特别是城里的年青人，更特别的是白领年青人以及企业界的精英们要参与引领。如复星集团董事长郭广昌，已在北京六星酒店建立了太极拳馆。马云要求公司七千人必须打太极；证大集团董事长戴志康，已在他六星酒店开了两层太极院。广州千店王陈朋董事长要求员工上班先练40分钟太极，临下班再练40分钟……中国企业家已经开始行动了，他们准备在东京、巴黎、纽约、伦敦这样的国际大都市建立高端俱乐部，让太极拳走进各国政要。这将是世界上修炼最多，人层次最高的运动，这也将成为世界上以会打太极拳而展示其价值的时尚运动。
我衷心的希望通过我们的教育、宣传、推广、教授，让太极拳装变成一种更未来，更科技的，更时尚的思潮。要用新的概念新的思维让大家重新认识接受太极拳这一世界上最伟大的时尚运动。
前进，向着伟大的路，开辟太极拳新的事业。